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赵晓:宗教是信仰最大的敌人

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发表于 2020-5-30 13:17:13 | 显示全部楼层 |阅读模式
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赵晓:宗教是信仰最大敌人


文章来源|善商原创
作者|赵晓

不唯上  不唯书  不唯众  只唯实
导 语

爱,就是在别人的需要上看到自己的责任!宗教,是以爱的名义去捆绑别人。你是去爱,还是去捆绑别人,可以很快以此自检出你是宗教徒还是基督徒。




正文 TEXT

†赵晓:宗教和信仰最本质的差别来自全球善商

        许多人喜欢将宗教与信仰混为一谈,张嘴就是“宗教信仰”,其实,宗教是信仰最大的敌人。
        很多基督徒也不太懂这个道理,因此不是活在信仰中,而是活在宗教里,不是基督徒,而是宗教徒。

        基督徒与非基督徒之间的交流,要寻求火热与成熟的平衡。火热却不成熟的基督徒,带给人的其实不是信仰的吸引力,而是宗教的破坏力。

        基督徒内心火热是非常好的,但需要警惕,勿被“宗教的激情”(不是“爱的激情”)所驱使,一定要注重他人感受,千万小心别将自身的信仰表达变成了对他人的宗教捆绑。
         既然宗教是信仰最大的敌人,那可想而知,宗教是可以杀死信仰的。

        宗教是程序化、仪式化、强制化,让人死于教条的东西,基督徒用这些死东西来要求别人,就等于是捆绑别人;信仰则是一个人跟上帝(基督)的关系,是活泼的生命,是爱,是心灵与诚实,是活出道,是善行。

        信仰者(基督徒)注重活出信仰,宗教徒只喜欢嘴巴上讲信仰。讲信仰却活不出来当然就是假信仰、伪信仰、真宗教。

        宗教徒要么用各种宗教戒条恐吓别人信主,要么用“成功学”来诱骗别人信主,把宗教的东西生硬、强迫地塞给大家;信仰者(基督徒)则用生命与大爱来吸引他人归主,让人从他的生命看到他后面的真神。

          信仰贯穿一个人的生命、生活、生意,而不是只在星期天做做礼拜的信徒,马丁·路德说得好,你的工厂就是你的教堂,你的工作就是你的敬拜,你服侍神不只是在教堂,在星期天,而是7*24小时,且贯穿一生的追求。

         宗教,只是一时的炫耀、甚至被当成谋利、谋生的工具。

         宗教越发达,信仰可能越缺失。无论在中国还是外国,有些地方宗教特别繁荣,华丽的寺庙或宏伟的教堂拔地而起,信仰却被人从天上摔到地上、支离破碎。





          耶稣、马丁·路德都因宗教消灭信仰,因神棍阻挡神而发义怒、拍案而起!

         当年耶稣传道的时候,没有自己的教堂,他在犹太会堂以及有人群的地方传福音。现在很多人传的是教而不是道,注重的是教堂、十字架等宗教标志,而不是十字架的救恩,充满着爱的生命关系的教会。

         有道是,人可以拆掉十字架,却拆不掉十字架的救恩;人可以拆掉教堂,却拆不掉教会;甚至,人可以拆掉基督教(上帝允许),却动不到耶稣基督一根汗毛。

          耶稣的使徒保罗,一边织帐篷一边传福音,他死的时候啥都没有;中国人讲“五子登科”,保罗一个子也没有,但他有真实的信仰。

          后来“基督教”兴盛起来,在欧洲,可以说教堂林立,超大教堂建起来了,圣彼得大教堂、圣保罗大教堂都辉煌得不得了。可是,信仰越来越沦丧直至腐烂、死掉,剩下的只有教皇的权利、宗教的权利、宗教的仪式以及宗教的腐败,连出卖赎罪券的丑恶行为都出来了。

         宗教无比繁荣的时期,信仰却日益缺失,所以宗教改革成为必然!

         很多人不明白,马丁·路德的宗教改革,反对的不是信仰,不是上帝;他反对的是宗教、教权以及神棍。说到底,他反对一整套让信仰窒息的宗教!

          但大多数中国人不知道这些,因为我们分不清宗教与信仰的区别,甚至基督徒也不甚了了。

          耶稣到这个世界上,他激烈反对的也是宗教。

          耶稣不审判甚至批评普通人,即便对被抓了现行的妓女,他也说饶恕她。耶稣说:别人不审判你,我也不审判你,回家去吧,只是不要再犯了。

          耶稣更没有发动过一场起义来帮助以色列人推翻罗马帝国,他连想都没想过这样做。

         但耶稣却激烈地批评了当时的宗教领袖,骂他们“假冒伪善”。这说明这些宗教领袖只有宗教,没有信仰,他们的“信”本质上是虚假的,他们的“善”本质上是虚伪的。

          耶稣说:“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们正当人前,把天国的门关了,自己不进去,正要进去的人,你们也不容他们进去(太23:13)。“




         宗教徒只有宗教,只能把人带进宗教里去,他们自己没有真信仰,也不让别人有真信仰。这是多么可怕!

         耶稣还说:“你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们走遍洋海陆地,勾引一个人入教,既入了教,却使他作地狱之子,比你们还加倍(太23:15)。“

         是的,宗教徒勾引别人入教,扩张自己的宗教势力,谋求自己的宗教利益,却不能让别人得救进入真信仰,这是多么可怕!

         耶稣希望人们回到真信仰,回到大爱,爱神爱人。他给他门徒的命令就是“彼此相爱”!

         马丁·路德的宗教改革,核心就是除去宗教、回归信仰;反对神棍,捍卫神权。神棍,就是挡在人和神之间的那些人,特别是当时以教皇为代表的宗教领袖。这些人没有真信仰,只有假信仰、真宗教。

         再说一遍:信仰是什么呢?信仰是你跟上帝的关系,你跟造物主的关系,信仰就是你内心的诚实,信仰就是你的生命,活出爱的生命。

         相反,宗教不是把信仰活出来,而是把信仰说出来。

         信仰者总是对自己提要求,读《圣经》为的是完善自我;宗教徒则总是对别人有要求。

         信仰是一个人跟上帝有美好的关系,同时也因此跟他人有好的关系;而宗教跟上帝、跟人都没啥爱的关系,就只是拿着一些宗教的辞令、大话去论断、责备他人,目的是谋利得财,这不就是神棍嘛!

         所以宗教跟信仰是完全不一样的,甚至是完全对立的,杀死信仰的不是没有信仰的人,杀死信仰最大的敌人是宗教!

        基督徒要特别小心,别自以为是在给别人传信仰,其实别人完全看不到你所活出的生命,看不到你的爱,那你其实是在传教,不是传信仰,不是传基督,而是传基督教。

        十字架是基督教的标志,但十字架的救恩更加重要。再说一遍,人可以拆掉十字架却不能拆掉十字架的救恩;可以拆掉教堂却不能拆掉教会。

          基督徒千万要小心,不要陷入宗教狂热里去,变成一个宗教份子,变成一个神棍。一个人宗教热忱过度是有严重问题的,就如同才出虎穴(因信称义)又入狼窝(宗教捆绑),从被世界奴役变成了被宗教奴役。

        信仰者总是关爱人、帮助人、给予人;假信仰(真宗教)却是指责人、论断人、修理人。

        信仰者是爱神,也因此更多的去爱人,别人能看到活出信仰的那种生命;会传递一种爱,也因此跟世人之间有了更美好的关系。

         爱是什么?哥林多前书说得最清楚。但我们也可以用一句简单的话来概括,那就是:

         爱,就是在别人的需要上看到自己的责任。

        你是去爱,还是去捆绑别人,可以很快以此自检出你是宗教徒还是基督徒。                                                      


|路加福音11:52|
你们律法师有祸了!
因为你们把知识的钥匙夺了去,
自己不进去,正要进去的人,你们也阻挡他们。




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