斯拉夫国家基辅罗斯的诞生与乌克兰东仪公教会的历史渊源

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斯拉夫国家基辅罗斯的诞生与乌克兰东仪公教会的历史渊源

[color=var(--weui-FG-2)]孙继生 [color=var(--weui-LINK)][url=]慧言历史妙语古今[/url] [color=var(--weui-FG-2)]2022-03-02 23:37

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]基辅罗斯的诞生与乌克兰东仪公教会的历史渊源

乌克兰希腊礼公教会是罗马公教东仪公教会的成员之一，也是东仪公教会中最大的教会，该教会完全与罗马天主教共融，直属罗马教廷。

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]一，东仪公教会的分布与特点

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]东仪公教会亦即东仪天主教会在全球分布广泛，是指保持东方礼和制度的东部派公教会又与罗马教廷共融的教会统称。

东仪公教会不仅在亚洲西部、非洲北部、东欧、前苏联和巴尔干半岛等地有深厚的基础，而且在美洲和西欧的亦有广泛的信徒。

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]东仪天主教是从希腊正教会、俄罗斯正教会和一些较小东方古老教会中逐渐回归罗马教会者，他们承认教宗的首脑地位，但继续保持各自原有的东派传统礼仪和特点，而不受拉丁语系天主教会之礼仪和规章的约束。

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]东仪天主教会在礼仪中不用无酵饼而用有酵饼；在划十字时横线从右肩到左肩，而非自左至右；在文字方面用当地民族语言，在教堂建筑、服饰、用品等方面也均保持东派教会的传统特色。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]二，基辅罗斯的诞生——基辅成为罗斯众城之母

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]乌克兰天主教会是从16世纪后期逐渐形成的，其历史源头要从中世纪的斯拉夫国家基辅罗斯说起。

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]在上古时代，许多游牧民族生活在乌克兰未开发的草原和森林地带，公元4世纪，斯拉夫人已在此地生活，形成了诸多部落。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]在历史进入公元9世纪以后，斯拉夫人与北欧维京人结合，建立了罗斯政权，这个罗斯民族就是现在俄罗斯、乌克兰和白俄罗斯人的共同祖先。

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]位于第涅伯河河畔的基辅日益发展成为东斯拉夫人的重要城市，882年，留里克王朝迁都到这个更加富庶的城市。从此这个国家被称为“基辅罗斯”。

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]弗拉基米尔一世

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在长达三百多年的岁月里，基辅作为古罗斯首都，得到了“罗斯众城之母”的美称。基辅大公成为罗斯诸封建国家的共主。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]三，影响深远的“罗斯受洗”

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]988年，罗斯大公弗拉基米尔在经过多年的考察之后，在基辅宣布接受希腊礼基督教，他废除了此前信仰的北欧-斯拉夫多神教，建起了基督教的教堂，史称“罗斯受洗”。

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]弗拉基米尔大公开创了基辅罗斯公国的黄金时代，他成为后人心目中的圣人和英雄，他的皈依为基辅罗斯后世的强盛奠定了基础。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]而首都基辅作为罗斯第一个改信基督教的桥头堡，政治地位与宗教地位迅速上升，在成为最重要的主教区以后，也成为罗斯人心目中的圣城。

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]罗斯受洗让基辅罗斯的地位，从为人不齿的蛮荒小国被接纳为文明强国，其王孙公主与西欧各国互通婚姻，同时带来了文学、哲学、绘画、音乐、建筑艺术的蓬勃发展，基辅也成为古罗斯的发达城市。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]四，乌克兰天主教会的历史渊源

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]波兰位于乌克兰的西北，1385年，立陶宛大公迎娶波兰女王，两国报团取暖，为联合抗敌于1569年正式合并，史称波兰-立陶宛联邦。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]蒙古西征时期，罗斯被蒙古帝国占领，作为波兰-立陶宛的邻居的罗斯，也曾经成为波兰—立陶宛的地盘。

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]莫斯科公国的骑兵

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]1514年，四万莫斯科公国的军队在奥尔沙迎战波兰立陶宛联军，双方进行了一场血战，波兰与立陶宛军队两面夹攻，莫斯科军队全线溃败，大约有三万俄罗斯人阵亡，指挥官伊万被波兰翼骑兵俘虏。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]奥尔沙会战最后以莫斯科军队的战败而结束，波兰和立陶宛占领了乌克兰和白俄罗斯等地区。

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]被占领以后，长期处于受异族统治而处境尴尬的基辅罗斯，社会上层受波兰影响，纷纷改宗天主教。

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]利沃夫的东仪天主教堂

但是由于其原来信仰希腊礼仪东正教的历史原因，1596年创立了“东仪天主教”，规定教徒可以沿用东正教的部分仪式，同时服从罗马教宗的领导。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]五，乌克兰与俄罗斯的历史矛盾

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]俄罗斯在一战初期攻占乌克兰之后，把很多当地人流放到西伯利亚，导致当地对俄罗斯好感消失。1939年，苏联再度吞并这里，因为政策错误，仍然无法赢得民心。

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]1932年至1933年乌克兰44个区也出现了饥荒。饥荒中乌克兰的死亡人数“保守估计”约有500万。

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]乌克兰独立后，乌克兰政治家和学者指出1932年-1933年大饥荒是苏联对乌克兰的种族清洗和种族灭绝。

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]除了饥荒外，1932年到1933年，苏联还对抱有民族主义观点的乌克兰知识分子、作家等民族文化精英进行了清洗。在乌克兰人眼里，俄罗斯人始终是不折不扣的外国人。

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]1931年12月5日，苏联，莫斯科救世主大教堂的残余建筑被炸毁，夷为平地

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]在第二次世界大战期间，乌克兰公教会受到民族主义者打压。雅尔塔会议之后不久，苏联就做出了摧毁乌克兰天主教会的决定。

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二战后苏联大力进行反宗教行动，将东仪公教会的所有财产转移至俄罗斯，全国所有教堂关闭。

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]苏联怀疑仇恨天主教会，要在整体上彻底切断与梵蒂冈和西方的联系。从1946年开始至80年代末乌克兰天主教一直处于地下状态。

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由1945年开始，主教们被内务人民委员部逮捕，大量神职人员和信徒被限制活动、驱逐出境和被送到西伯利亚的劳改营，有800名神父被禁。

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六，乌克兰独立以后教会得以恢复

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]直到乌克兰独立以后，天主教恢复合法性。但是，由于教会的财产苏联统治初期被没收，使教会恢复缓慢。

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]到上世纪末，乌克兰天主教会恢复到500多万人，占乌克兰人口的10%左右，主要分布在西乌克兰，乌克兰族人占绝对优势，多数人讲乌克兰语。

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]乌克兰天主教会曾在2016年举行纪念活动，因为在70年前的1946年，苏俄伪教务会议把乌克兰天主教希腊礼教会视为非法组织。教宗方济各感谢和赞赏乌克兰天主教希腊礼教会在艰困时期的卓越表现。

​历史文化名城 利沃夫，联合国教科文组织将这座城市誉为“东方佛罗伦萨”

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]乌克兰天主教会曾在2016年举行纪念活动，因为在70年前的1946年，苏俄伪教务会议把乌克兰天主教希腊礼教会视为非法组织。教宗方济各感谢和赞赏乌克兰天主教希腊礼教会在艰困时期的卓越表现。

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[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]乌克兰西部的利沃夫公教会主教座堂

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教宗在信函中指出:

[color=rgba(0, 0, 0, 0.9)]“70年前的意识形态和政治背景，不仅反对公教会的存在，而且还在利沃夫召开了伪教务会议，这给牧人和信徒带来数十载的痛苦”。

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