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浏览黄色网站违法吗?警察的回答和耶稣的说法一致,但目的和指向不同

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发表于 2023-7-23 23:19:09 | 显示全部楼层 |阅读模式

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浏览黄色网站违法吗?警察的回答和耶稣的说法一致,但的和指向不同





中外透视     2023-06-30 14:42    江苏

        今天在网上看了一个普法视频,关于浏览黄色网站是否违法的问题,下面看一下视频中警察的回答:

          浏览黄色网站会被网警抓吗?问这样问题的朋友,你可能就危险了。根据相关法律法规,浏览黄色网站,属于查阅淫秽色情网上信息的一般违法行为。观看前后进行下载或复制的行为,涉嫌违反《治安管理处罚法》,属于违法复制淫秽物品的行为,将会被指引拘留或者罚款。如果您还进行了转发,可能还会涉嫌传播淫秽品罪,根据转发的情节可能会被处于有期徒刑、拘役或管制。

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            根据视频中警察的回答,浏览黄色网站属于违法行为;如果下载或复制,会更严重一些;如果进行转发,又将罪加一等,涉嫌传播淫秽品罪。

           但看黄色的东西为什么会违法,警察没有解释。其实不解释也不言自明,因为浏览黄色的东西会让人动淫念;如果是转发,就会诱使更多的人动淫念,所以违法程度更重。

           那么,动淫念属于违法究竟有没有道理?上帝怎么看,圣经怎么看呢?恰好耶稣谈到过这个问题。一次,耶稣在山上对他的门徒和众人有一个长篇大论的讲道,这篇讲道很有名,被称为登山宝训或山上宝训,又被称为天国宪章。在这个长篇讲道中,其中一段就讲了这个问题,耶稣说:

            “你们听过这样的吩咐,不可奸淫,只是我告诉你们,凡看见女人就动淫念的,他在心里已经犯了奸淫罪。”

            这样看来,耶稣的看法和警察的看法好像不谋而合,耶稣认为动淫念属于犯了奸淫罪。

            但耶稣的说法有两点需要特别说明,一是耶稣所说的女人是指配偶之外的女人,因为基督教并不是禁欲的宗教;二是耶稣所说的奸淫罪,明确指心里面所犯的罪,也就是道德上的犯罪,不是指行为和世俗法律层面上的犯罪。


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            那么耶稣的说法有没有道理呢?我想很多人听到后就会有自己的评判。在我很久前没看圣经的时候,对于耶稣的说法就知道,那时我对耶稣的说法不以为然,认为完全没有道理,简直是胡说八道。

          我的理由很简单,第一,这不符合人性;第二,如果说动淫念是犯罪,那么有谁没动过淫念,有谁没犯罪呢?可以说人人都是罪犯了,把人人看成罪犯,既没有教育意义,也没有实际的指导意义,所以我认为耶稣的说法毫无道理,完全是没有意义的高调和空谈。

          不过若干年后,我对基督教不那么排斥时,想到耶稣这句话,仔细一想、转念一想,觉得耶稣说的还是有道理的,而且越想越有道理。

            理由同样也很简单,第一,不应该为人性做辩护,而且是毫无理由的辩护。比如人性中有损人利己的成分,但总不能因为它是人性就为损人利辩护。第二点,不能因为人多犯罪,罪就不是罪,同样,也不能因为人多,错的就会变成对的。

            后来看过圣经,明白的更多一些,才认识到耶稣说的不仅有道理,而且还有更深刻的含义。那么就今天的话题而言,耶稣更深刻的含义在哪里呢?

           可以把耶稣的说法和警察的说法做个比较,看看他们有什么相同点和不同点。


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               相同点很明显,都认为动了淫念是不好的,是违法犯罪的。

              不同点主要有两点:

              一是,警察所谈的法是世俗的法律,而耶稣所谈的法是道德上的法,是天国的律法。警察所谈的法对人的行为有实际的约束性,耶稣所谈的法对人现实生活中的行为不具有强制的约束性。

             二是,警察说法的目的,是普法,是警示,也为了执法、审案和处罚;耶稣讲法的目的,是要求人们知罪、认罪和悔罪,强调的是内省和自律,不是树立戒条对世人生活进行审判和惩戒。

            再看一下警察之法和耶稣之法以人们实际生活的影响:

           实际生活中,并没有多少人因为看黄色书刊或者黄色音像而被处罚,但是有了法律约束,就相当于头上悬着达摩克利斯之剑,不知道什么时候就可能掉到自己头上,比如警察在地铁突击检查手机,如果你手机储存黄色文件,他就可以根据这些法律对你进行处罚。

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           但是耶稣的讲法,不是为了要求人做到道德上的完美,也不是为了根据上帝的律法对人进行审判和处罚。耶稣比人还了解人,他知道人无法完全做到上帝的标准,他的目的是要世人知罪认罪,清自己的问题,然后悔罪,然后依靠基督成为新造的人。

因此,耶稣要求人们只看自己的罪,只认自己的罪,不要看他人的罪。不但如此,耶稣非常厌恶有人站在道德高地对他人、对社会指指点点,非常厌恶有人褒贬、评议他人之是非。耶稣一直严厉批判那种自以为是和自以为义的人,不论这种人在世人眼里是怎样的好人,是怎样的圣人,是怎样的高尚,是怎样的伟大,都不蒙耶稣的喜悦,耶稣一律指责他们是“假冒伪善的人”,因为作为人的造物主,耶稣太了解人了,他不仅全然知道世人的作为,而且能看穿人的肺腑心肠,看透人的骨髓和灵魂。

         所以圣经上说,

         若上帝究察罪孽,谁能站立得住呢?


         当然,中国人听了这话可能很不服气。作为龙的传人、作为东方民族、作为一个没有信仰的国度,中国人鲜有反省意识,他们即使反省也是思量别人的过错,他们会觉得,我有什么错,更何谈什么罪!他们自我感觉良好,认为自己做人很不错。常常听到中国人拍着胸脯说这样的话,“我做人对得起天地良好”,“我做人问心无愧”,如此之类云云。

        但无论人如何自我感觉良好,可上帝认识你们。正如耶稣所教训门徒的话,“你们的心如何,你们不知道,”然而上帝却知道,所以圣经从旧约到新约,对世人都贯穿着这样一种启示和教导,不要去究察和论断别人的善恶是非,否则这就是大罪。

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           很多人都知道在旧约圣经创世纪中的那个故事,就是关于人类始祖亚当夏娃犯罪的故事,亚当夏娃因吃了伊甸园分别善恶树上的果子而犯了大罪,而这是上帝早就明令禁止他们吃的。

          很多人可能不明白,上帝为什么不让人吃分别善恶的果子呢,为什么不想让人变得聪明,不让人辨别是非呢?我想很多人会有这个疑问,甚至不仅是疑问,而且是愤怒。我曾经就是这样,认为这是上帝的愚民政策,令我非常厌恶。几十年后才慢慢明白,上帝实在太伟大了,唯有叹服不已。

           上帝之所以禁止人类吃善恶树上的果子,不要人分别善恶,其中之一的一个深刻理由,就是上帝知道人的有限性,知道人根本没有能力根本自己的思想认识去辨别善恶是非,所以他要求人不要去分辨别人的善恶和是非。

           分辨别人的善恶,实际就是专看别人的毛病和过错,而忘了自己身上同样的问题,因此人类的罪就产生了。事实上,这个世界的诸多纷争、苦难和不幸,就是来自人的这种罪、来自于这种分辨别人善恶的罪。

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             这是旧约圣经的说法,在新约中,几千年后耶稣降世,耶稣同样持续地给人们讲论了这个真理,只是略微换了说法,旧约说“不要分别善恶”,新约中耶稣说“不要论断”,这里的论断就是分辨、议论、评议、褒贬他人善恶是非的意思。看看耶稣在新约中的说法:

            “耶稣说,你们不要论断人,就不被神论断,你们不要定人的罪,就不被神定罪,你们要饶恕人,就必蒙神的饶恕。因为你们用什么量器量别人,那么神也就用什么量器量你们。为什么看见别人(弟兄)眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?你自己眼中有梁木,怎能对别人(你弟兄)说,容我去掉你眼中的刺呢?你这假冒伪善的人,先去掉自己眼中的梁木,然后才看得清楚,再去掉别人(你弟兄)眼中的刺吧。”

           可以看出,耶稣的话说得很重的,因为人对人的论断和审判,不仅是出于骄傲,本身就是最大的罪。人们自以为是,不知道自己的问题,专盯着别人的问题,都要求别人完美无缺,这才是这个社会罪恶和堕落的根源,是这个社会道德败坏最根本的原因。

           所以,浏览黄色网站,或者看见女人就动了淫念,虽然在警察和耶稣眼里都是违法犯罪,只不过,他们宣讲的目的不同,指向不同,另外,他们对于罪的理解不同、解决方案也不同。


           朋友,今天你犯罪了吗,看了不该看的吗?你觉得世人的法和耶稣的法哪个更有道理,更赞同谁的说法呢。你有没有高见,评论区也不妨谈谈你的看法和理解。


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