“启蒙运动”的大师们

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“启蒙运动”的大师们

[color=rgba(0, 0, 0, 0.3)]大道 荣升       榮昇社科     5月13日

“启蒙运动”的大师们

何为启蒙？1784年，康德在一篇以“启蒙”为题的文章中做了如下回答：

启蒙是指“人类从自己加于自己的不成熟状态中解脱出来”，“不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。”从因“懒惰和怯懦”而服从于宗教或政治权威的“条规戒律”的状态中解脱出来。

康德提出的启蒙运动口号是“勇于运用自己的理智！”启蒙运动的基本条件是思想与言论的自由。

“一个时代绝不能缔结某种条约，以阻碍后来的时代扩展眼界、增进知识、消除错误；这将是一种违反人性的犯罪行为。因为人性的固有使命正在于这种（扩展眼界、增进知识、消除错误）进步。”

启蒙运动，指发生在17-18世纪的一场人民大众的反专制、反教会的思想文化运动。是继文艺复兴后的又一次伟大的思想解放运动。其核心思想是，用理性之光驱散愚昧的黑暗。

这场运动将君主专制、宗教愚昧及特权思维作为批评对象，大力宣传自由、民主和平等的思想，为欧洲民主革命做了思想准备和舆论造势。

这个时期的启蒙运动，覆盖了各个知识领域，如自然科学、哲学、伦理学、政治学、经济学、历史学、文学、教育学等等。

启蒙运动为美国独立战争与法国大革命提供了理论支持，为世界范围政治格局的变化做了充分的思想准备，同时为自由市场经济的蓬勃兴起奠定了理论基础。

通常来说，启蒙运动指的是18世纪的后60年，不过它可以上溯至17世纪的科学革命和理性时代，也可以下延至19世纪上半叶古典自由主义的鼎盛时期。

当时，科学探索对传统认知提出了挑战，宗教与战争的血腥残酷让人们记忆犹新，思想的传播和人类的交流也比以往更为迅速频繁。

在这些因素的合力作用下，启蒙运动的思想家们找到了一条理解人类状况的新途径。

在这个时期内，各种思想纷涌迭现，有些还相互矛盾，但有四个理念将它们连在一起，这就是：理性、科学、人文主义和进步。

启蒙运动，最初产生在英国，而后发展到法国、德国与俄国，随后，荷兰、比利时等国也有波及。

——洛克

与文艺复兴比较，启蒙时代有很多不同点：

（1）大师们不再以宗教辅助文学与艺术复兴，而是力图以经验加理性思考而使知识系统能独立于宗教的影响，作为建立道德、美学以及思想体系的方式。

（2）从字面上讲，启蒙运动就是启迪蒙昧，反对愚昧，提倡普及文化教育的运动；从其精神实质上看，它是宣扬新的政治思想体系的运动，并非单纯的文学运动。它是文艺复兴时期反禁欲、反教会斗争的继续和发展。

（3）启蒙思想家们通过人文主义观点，进一步从理论上证明专制制度的不合理，从而提出一整套哲学理论、政治纲领和社会改革方案，要求建立一个以“理性”为基础的社会。

他们用政治自由对抗专制暴政，用信仰自由对抗宗教压迫，用人文信仰来摧毁天主教权威和宗教偶像，用“天赋人权”的口号来反对“君权神授”的观点，用“人人在法律面前平等”来反对王朝贵族的等级特权；进而号召建立新的政权，来保障这些主张得以成为现实。

启蒙运动大师及其理论主张：

（1）洛克（1632-1704），主要著作有《人类理解论》、《政府论》、《论宽容》。其中《人类理解论》一书被认为是现代哲学中有关自我的概念的奠基者。

洛克对于哲学和政治哲学界产生极大影响，尤其是自由主义的发展。被广泛认为是最有影响力的启蒙思想家和“自由主义”之父。

现代的自由意志主义者也将洛克视为其理论的奠基者之一。

洛克对另一位大思想家伏尔泰有极大影响，而他在自由和社会契约上的理论也影响了后来的亚历山大·汉密尔顿、詹姆斯·麦迪逊、托玛斯·杰斐逊、以及其他许多的美国开国元勋。

洛克的理论激励了后来的美国革命与法国大革命。他对古典共和主义和自由主义理论的贡献还反映在《美国独立宣言》中。

在《政府论》中，洛克主张公民社会是为了对财产权利提供保护才产生的。洛克所说的“财产”包括了拥有“生命、自由、和财产”的权利。

洛克主张一个完整的经济体制的确可以在没有政府的自然状态下存在。私人财产因此是先于政府而存在的，社会也是为了保护私人财产才形成的。

洛克相信人的本质是带有理性和宽容的；认为自私是人性的本质，这也是他在货币理论上的基础。

洛克认为，在自然状态下所有人都是平等而独立的，没有人有权利侵犯其他人的“生命、自由、或财产”。

洛克也主张应该对政府权力实行监督与制衡，并且认为当政府背叛了人民时，革命不但是一种权利，也是一种义务。

这些理论对于美国宪法及其独立宣言都有极大影响。

                    ——孟德斯鸠

（2）孟德斯鸠（1689—1755），法国启蒙思想家、法学家。

孟德斯鸠是国家学说理论的奠基者之一。他的著述虽然不多，但其影响却相当广泛，尤其是《论法的精神》这部集大成的著作。

他所提出的三权分立学说，成为当今民主国家的基本政治制度的建制原则。

三权分立学说是古代希腊、罗马政治理论的发展，它体现了人民主权原则，奠定了近代西方政治与法律理论发展的基础，也在很大程度上影响了欧洲人对东方政治与法律文化的看法。

（3）伏尔泰（1694－1778），法国启蒙思想家、文学家、哲学家。

伏尔泰的主要著作有《哲学通信》、《路易十四时代》等。

伏尔泰是启蒙运动的领军人物，他是十八世纪法国启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。

他提倡天赋人权，认为人生来就是自由和平等的，一切人都具有追求生存、追求幸福的权利，这种权利是天赋的，不能被剥夺。

他主张人一生下来就应当是自由的，在法律面前人人平等。

伏尔泰还尖刻地抨击了天主教会的黑暗统治，他把教皇比作“两足禽兽”，把教士称作“文明恶棍”，说天主教是“一切狡猾的人布置的一个最可耻的骗人罗网”，号召“每个人都按照自己的方式同骇人听闻的宗教热狂作斗争”。

（4）狄德罗（1713年—1784年），法国哲学家，美学家，文学家，教育理论家，百科全书派代表人物，第一部法国《百科全书》主编。

狄德罗坚持国家起源于社会契约。

他指出，能够实现人民自由平等的是政体，任何政体都是要改变的，它的生命同动物的生命一样，必然趋于死亡。专制政体终会消逝，由适合人性的政体取而代之。

（5）卢梭（1712——1778），法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，著作有《社会契约论》《论人类不平等的起源和基础》等。

是18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。被称为人民主权的捍卫者。

卢梭对法国君主社会进行的批判最为严厉，最为激烈。他是一位激进的民主主义者，他的思想精华和基本原则是人民主权思想。

卢梭继承了洛克的“人民主权说”，进而提出“主权在民”的主张；他认为一切权利属于人民，权利的表现和运用必须体现人民的意志。政府和官吏是人民委任的，人民有权委任他们，也有权撤换他们，甚至有权举行起义，消灭奴役压迫人民的统治者。

卢梭的思想主张，从根本上反对君主的存在，在法国大革命中成为罗伯斯庇尔领导的雅各宾派的理论旗帜，对欧美各国的革命产生了深刻影响。

（6）康德（1724年—1804年），德意志著名哲学家。他的著作有《历史理性批判文集》、《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》等。

他的主要思想观点是，① 指出启蒙运动的核心就是人应该自己独立思考，理性判断。② 强调人的重要性，提出人就是人，不是达到任何目的的工具，即“人非工具”。③ 相信主权属于人民，自由和平等是人生来就有的权力，但同时坚持人要自律，自由和平等只能在法律的范围之内。

在漫长的人类历史长河中，他们是最耀眼的那几颗“明星”。人类的文明与富足，与其伟大理论的启迪息息相关。