钞票上的国家精神(组图）

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钞票上的国家精神(组图）

                                                                                                  

                钞票是现代社会最为寻常之物，或许是过于注重实用性，钞票设计中传达的文化意义，往往为一国之国民忽视。

                  在价值观日益多元的世界，能够被印在钞票上的人物，往往表达一国民众对其人的最高认可和由衷喜爱。从这个意义上说，钞票上的人物，基本能说明一国的价值取向与精神内核。这些每天过手无数，最司空见惯的纸片，看来都是价值观的代码。

                  先来看看美国的“钞票人物”，代表了怎样的国家精神？

乔治･华盛顿（1732—1799）

美国第一任总统，带领美国赢得独立战争。
主持制定了美国宪法，领导创立了民主政体。
两届任期结束后，自愿放弃权力不再谋求续任。

他说：

剑是我们捍卫自由的最后手段，
也是我们获得自由后应最先放下的东西。

托马斯･杰斐逊（1743－1826）

美国第三任总统，《独立宣言》起草人。
秉持古典自由主义与共和主义，
制定维吉尼亚宗教自由法，
被誉为“自由的使者”。

他说：

维持公正，哪怕天塌下来。

亚伯拉罕･林肯（1809－1865）

美国第十六任总统，废除黑人奴隶制，
被誉为“伟大的解放者”。
影响美国百位人物中的第一名。

他说：

给别人自由和维护自己的自由，
两者同样是崇高的事业。

亚历山大･汉密尔顿（1755-1804）

美国金融之父，制宪会议的推动者，
发表51篇文章向民众解释宪法。
美国“个人主义”思想的代表。

他说：

私人财产神圣不可侵犯。

安德鲁･杰克逊（1767─1845）

美国第七任总统，第一位平民出身的总统，
第一个站在穷人立场上讲话的总统，
杰克逊式的民主是人人都可以当总统。

他的墓志铭上只有一句话：

“我杀死了银行”。
他“杀死”的是违宪的第二合众国银行

尤里西斯·格兰特（1822-1885）

美国第十八任总统。南北战争中的常胜将军。
阻止分裂的英雄，美国人尚武精神的代表。

他说：

不是我低估军事知识的价值，
但如果一个人靠奴役统治去打仗，
一定会失败。

不要觉得美国人眼里只有总统，你要习惯美国人的幽默，在美国这张最大面值的纸币里--总统没了。

本杰明·富兰克林（1706—1790）

美国智慧和财富的化身，
独立战争时期起草《独立宣言》，
发明避雷针，被歌德称为
“第二个普罗米修斯”。
建立了美国第一个公共图书馆，
创办了著名的宾夕法尼亚大学。

法国经济学家杜尔哥说：

他从苍天那里取得了雷电，
从暴君那里取得了民权。

               从日元人物头像看日本教育

               钱币，是一个国家的名片。

                世界上各个国家通用的纸币上，大都印有人物头像，且几乎都是政治家唱独台戏。比如，美元上是开国之父华盛顿、富兰克林，英镑上是女王伊丽莎白二世、大元帅威灵顿，人民币从1块到100块上都是毛爷爷、毛爷爷，卢比上是甘地、越南盾上是胡志明、泰铢上是泰国国王……

               那么日元上，都印了哪些人？答案是，思想家、科学家、作家、教育家……

               目前，市面上流行的2004版日元，没有一个政治家。1万日元，印的人物肖像是“福泽谕吉”、5千日元是“樋口一叶”、1千日元是“野口英世”。在日本，他们地位崇高，远超一般的政治人物。

                 福泽谕吉（1835—1901），日本近代著名的启蒙思想家、明治时期杰出的教育家、日本著名私立大学庆应义塾大学的创立者，被誉为“日本近代教育之父”、“明治时期教育的伟大功臣”。日本人认为他是日本强大的最重要的人物，所以，放在了最大的钱币1万日元大钞上。

                 樋口一叶（1872—1896），日本优秀女作家，她只活了24岁，英年早逝，但却为日本人留下了多部文学经典，如《大年夜》，《浊流》，《青梅竹马》等。她是日本纸币史上的第一位出现在正面的女性肖像人物。

                 野口英世（1876—1928），日本细菌学家、生物学家，被誉为“日本的国宝”。主要作品有《蛇毒》、《梅毒的实验诊断》等。他在非洲研究黄热病时,因感染上病毒而去世。在他的墓碑碑文上写着：“他毕生致力于科学，他为人类而生，为人类而死”。

                  在1993年版上，5千日元印的是“新渡户稻造”，1千日元印的是“夏目漱石”。

                   新渡户稻造（1862—1933），国际政治活动家，农学家，教育家，东京女子大学的创立者。他的著作《武士道》影响深远，日文版从1900年到1905年6年间就再版了10次，还被译成了多种文字，在世界各地的日本研究书目中占有显著地位。

                 夏目漱石（1867—1916），作家。夏目漱石在日本近代文学史上享有很高的地位，被称为“国民大作家”，最有名的长篇小说是《我是猫》。鲁迅曾评价他：“夏目漱石的著作以想象丰富、文词精美见称。早年所登在俳谐杂志《子规》上的《哥儿》、《我是猫》诸篇，轻快洒脱，富于机智，是明治文坛上新江户艺术的主流，当世无与匹者。”

                总体而言，这些都是日本民族的精英人物。他们有的引入外来文化，为日本注入新鲜血液，如福泽谕吉；有的不仅热心传播外来文化，还进一步把日本的文化推向世界，让世界了解日本，如新渡户稻造、夏目漱石。在日本人的心中，这些人和政治家一样，都对日本进步产生了举足轻重的影响，是日本强大的功臣。

                 日本人为什么选择他们？

                 纸币人物肖像的选择，既体现了国家的意识，也反映了整个社会的价值观、文化，彰显着这个民族对待历史和未来的态度。其实在1871年日元诞生时，日本人在钱币上也印有政治人物的肖像。如1881年发行的日元上印着神功皇后的肖像，后来的1千元纸币上是伊藤博文，1万元和5千元纸币上是圣德太子。但在二战后，日元上政治人物肖像越来越少。

                  1984年以后，日本政府决定改革日元，全部采用清一色的学者肖像，以此来鼓舞国民士气。福泽谕吉、樋口一叶、野口英世、新渡户稻造、夏目漱石……这些全部是在教育、科学、文化界为日本做出了巨大贡献的人，没有一个是将军，也没有一个是天皇。从日本的钱币上，我们也许就能发现日本为什么会强大，成为世界上科学文化大国。

                “鈔以载道”，货币肖像人物其实是国家在宣传某种特定的主题，崇拜政治家，崇拜科学、文艺或其他方面。国家通过钱币，这个现代社会几乎每个人每天都要接触的媒介，来宣扬某种核心价值观。

                  而2004年版日元人物选用时，日本财务省有关负责人就表示：“我们从来都是以政治家为中心的，在货币上更是如此，但如果从更广泛的领域去考虑，科学、文学、男女平等对我们同样重要。”日元上的人物，在无形中告诉日本民众，特别是日本的青少年，应以福泽渝吉、樋口一叶、野口英世这样的学者为骄傲，他们应得到全社会的尊重，是值得全日本人民的崇敬和怀念的人。

                 一位日本人曾说，把这些人物印在纸币上，就意味着日本人可以天天和这些先贤人物在一起，长此以往，这些国家英雄就会深入人心，成为日本人民思维的一部分。

                 日元是一把钥匙，解开我们心中的疑问。

                为什么在短短时间内，日本能够迅速成长为世界强国，在科研能力、工业基础和制造业技术等领域位居世界前茅？小小的日元，给了我们答案：科教兴国。

                  据日本文部省1962年发布的报告书称，日本战后经济发展的一个重要原因，是教育的普及和发展。而将学者的肖像印在日元上，正体现了日本对教育和科学的极端重视。

                 日元是一扇窗户，看到日本对教育的重视。日本历来就是一个非常重视教育的国家。明治维新前，全日本3000多万人口中，就有45%的男子、15%的妇女识字，这个水平与当时最先进的西方国家相差无几。明治政府上台伊始，就将教育改革列为最重要的改革之一。鼓励各地办学、派遣留学生，聘用外国专家，实行教育平等化，重视初等教育，构建了现代化的教育体系。

                到1910年，日本的初、中、高等教育在校人数已经远远超过了当时的英国，成为世界上教育最发达的国家之一。教育为日本发展造就了大批人才，为日本已跻身于世界强国之列打下了坚实的基础。

              二战后，在废墟中重建的日本，也没有减少对教育的投入。1995年，98%的日本国民上过学，正是这支文化素质较高的劳动大军成为日本经济复兴和腾飞的中坚力量。

             千万不要通过幻想自己强大、别人弱小，来实现自己的爱国梦想。真正的爱国情怀，是冷静分析与对手的差距，找到存在的问题，弥补自身的不足，以进步、强大的实力，打败对手。

我们来看两组数据：

2008年，我国开始全面实行九年免费义务教育。

而日本，1900年，就已经开始实行免费义务教育！

2014年，我国小学学龄儿童净入学率达99%。

而日本，1908年，小学学龄儿童入学率就已经超过了90%！

                虽然我国也有崇文重教的传统，但从整个国家对教育的重视、教育理念上看，中国教育与日本的之间差距不是在缩小，而是在扩大！而教育是经济发展的前提，更是国家竞争力的基础。

                 教育落后，我们拿什么和日本比？什么样的国家才叫强大，小小日元，给我们上了生动的一课！

                 反观当今中国，说起人民币的国家精神，还很混沌！君不见原本清华大学的校训“自强不息，厚德载物；独立精神，自由思想”被腰斩后没有了“独立精神，自由思想”，而不让人们拥有自己的精神和思想才是中国的“精神”吗？！没有了思想还剩什么呢？恐怕只剩下“吃”了…… 所以，我们的口号总是离不开“不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫”、“脱贫致富奔小康”、“只生一个好”。为了混饱饭吃。

                 毛泽东的精神到底是什么？打倒孔老二，批林批孔？文化大革命，阶级相残，造反有理？枪杆子里出政权，打土豪分田地？中国人的宿命就是为了混饱饭吃，为了那么一亩三分地的小农思想。如今更是以房地产立国，似乎住是民族的大事。只能在奴役和被奴役的循环死结中打转。

转自网络博客