为什么街上翻找垃圾箱的老人越来越多了？（黑白先生）

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为什么街上翻找垃圾箱的老人越来越多了？（黑白先生）

                                                                                                

为什么街上翻找垃圾箱的老人越来越多了？（黑白先生）

每次看到一些古稀之年的老年人，颤颤抖抖的从垃圾箱捡垃圾，我就觉得很心酸，辛苦了一辈子了，却老无所依，这么老了还在寒冷的天气出来捡垃圾。不是我有多悲天悯人，只是觉得没有安全感，在这样的社会生存会不会有一天我也会这样朝不保夕？孟子有云“颁白者不负戴于道路矣”。意思是：不能让老年人负重走在路上。我觉得一个国家的强大不是各界先进领域多牛，最基本的是让自己的每一个子民能够最起码‘体面’的生活。

如今的中国已经慢慢进入老龄社会了…除了老年人的养老问题，心理问题也同样让人担忧。有关部门统计资料表明，80%以上的老人存在不同程度的心理问题，27%的老人有明显焦虑、忧郁等心理障碍。有心理专家对老人爱捡垃圾的成因给出几点分析：1.获取安全感。2.心理补偿。3.老年人人格改变症状。4.老年痴呆症前、中期症状。

在自然里，在社会里，每个人都诞生两次。人不仅是群居动物，喜欢有同伴在身旁，而且还有接受同类赞许的先天倾向。没有什么惩罚比被社会抛弃，被社会成员忽略更恐怖的。老年人的孤独便源于此，因为生命力量减弱，生存力量也减弱。

所以老年人捡垃圾除了为了经济上的得益，还有一种情况就是为了获取安全感。尤其老人大都经历过物质匮乏的年代，内心深处有一种焦虑和不安全感，年老时自控能力下降，可能会通过捡拾垃圾的行为表现出来。

叔本华说过：“从青年人的角度看，生活是一曲欢快的协奏曲；从老年人的角度看，生活是一汪寂静的死水。”一个人由生到死之路，就像生活之幸福和乐趣之路一样，是一条下坡之路：天赐梦幻的童年，热血沸腾的青年，吃苦耐劳的壮年，羸弱和常常令人可怜的老年。

这时候，老年人如果不读书、不交流、不思考，思维就会彻底僵硬、固执、焦虑……即便意识到自己人格存在问题，也无力去改变什么，因为心墙已经垒得太高太厚了。尤其老人丧偶更是一个巨大的心理创伤，会做出一些常人不能理解的行为。比如搜集垃圾、广场舞、打扰邻里等等。每次晚上在广场看到声势浩大的广场舞，我就会想起来叔本华在《生活的智慧》里说的话：只有精神卓越的人才能最大程度的享受老年时光。而那些智力低劣和素质太过平庸的人到了老年仍然会像青年时期那样对世俗人群乐此不疲。

看过刘若英的一本书《我敢在你怀里孤独》，她在里面写道，一个人时懂得享受孤独，这其实是一种经营生活的能力。一生充实而舒心，孤独却得体。 真正的高贵就是精神生活的丰盈！

看了刘若英这本（我敢在你怀里孤独）的书，仿佛那种孤独感讲述的正是自己的内心，“人的一生，不是在争取自己的空间，就是在适应别人的空间。独处是将自己无限放大，相处则是尽可能地缩小，去适应别人空出来的位置”（刘若英）。

其实每个人都注定孤独的，与其让孤独蹂躏，不如一个人在时间里享受孤独。叔本华说，记忆就像是一把筛子，随着时间的流逝，那些小孔变得愈来愈大：我们年岁愈大，留存在记忆中的东西便遗忘得愈快。反之，在早年那被牢牢记住了的东西则不会被遗忘。老年人的记忆是愈往回走便记得愈清楚，所以他们的记忆就像他们的眼睛一样变得远视了。

远视也许是好事，没了近扰，静水流深的老年生活是最容易的，不必再和按下葫芦起了瓢的欲望作斗争。一个老男人不再迷恋大排量越野车，对吃的也没什么兴趣，回望现今被各种欲望折磨的自己，大概会像治好了不治之症那样怅然若失。 叔本华到了老年也会长出一口气说，总算没有性欲了，可以不受干扰地去想一些问题了。老年的叔本华，在沉思中走入法兰克福花园……他不知不觉踩上了养花的花基，花圃的园丁顿时大叫起来“喂，你在那里干什么，你是谁啊！”听到叫喊声，叔本华应声说：“啊，是啊，我正想这个问题呢，如果你能告诉我我是谁、我将不胜感激。”这就是身体力行的哲学家，也是伟大的心理分析师。由此感叹，再伟大的人物也不过是人间过客而已。

我在想，等我老了，如果我老婆死的早就剩下我，我就自己一个人住，养上一只狗或者一只猫，每天陪我看夕阳。孩子想来来不想来就滚蛋，我也不会给他们做饭吃。如果我病了，不能自理，视情况，我宁可选择安乐死，能够自主决定自己的去留，也不错。