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无声的中国,掷地有声的鲁迅
1、当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
2、人不能将别人都作坏人看,能帮的也还是帮,不过最好是量力,不要拼命就是了。
3、中国的孩子,只要生,不管他好不好,只要多,不管他才不才,生他们的人,不负教他的责任。虽然“人口众多”这一句话,很可以闭了眼睛自负,然而这许多人口,便只在尘土中辗转,小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
4、面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。
5、猛兽总是独行,牛羊才成群结队。 6、友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。
7、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
8、伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
9、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
10、墨写的谎言掩盖不了血写的事实。 11、中国人的性情是总喜欢调和折中的,譬如你说,这屋子太暗,须在这里开一个窗,大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就来调和,愿意开窗了。
12、不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。
13、专制者反面就是奴才,有权时无所不为,失势时即奴性十足。
14、在中国,尤其是在都市里,倘使路上有暴病倒地,或翻车捽摔伤的人,路人围观或甚至高兴的人尽有,有肯伸手来扶助一下的人却是极少的。
15、死者倘不埋在活人的心中,那就真的死掉了。
16、我想,要中国得救,也不必添甚么东西进去,只要青年们将这两种性质的古传用法,反过来一用就够了:对手如凶兽时就如凶兽,对手如羊时就如羊! 17、我翻开历史一查,这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出来,满本上都写着两个字“吃人"!
18、说过的话不算数,是中国人的大毛病。
19、读死书是害己,一开口就害人。
20、真正的强者不是因为某件事而壮烈的死去,而是因为某件事而卑微的活着。
21、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。 22、文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻。
23、我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
24、孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。
25、在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
26、一要生存,二要温饱,三要发展,有敢来阻碍这三事者,无论是谁,我们都反抗他,扑灭他!
可是还得附加几句话以免误解,就是:我之所谓生存,并不是苟活;所谓温饱,并不是奢侈;所谓发展,也不是放纵。
(萧伯纳 蔡元培 鲁迅)
27、有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄。
28、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他。
29、我们是奴隶,革命之后我们发现受了骗,做了奴隶的奴隶。
30、一个没有伟大人物出现的民族是一个没有希望的生物之群,一个有了伟大人物出现却不知道尊重的民族是世界上最可怜的奴隶之邦。
31、改造自己,总比禁止别人来得难。
32、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
(留日期间的鲁迅)
33、同是不满于现状,但打破现状的手段却不同:一是革新,一是复古。
34、一定要有自信的勇气,才会有工作的勇气。
35、人生得一知已足矣,斯世当以同怀视之。
36、中国大约太老了,社会上事无大小,都恶劣不堪,像一只黑色的染缸,无论加进甚么新东西去,都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外,也再没有别的路。我看一切理想家,不是怀念过去,就是希望将来,而对于现在这一个题目,都缴了白卷,因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓希望将来的就是。
37、我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。
38、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
39、中国的有一些士大夫,总爱无中生有,移花接木地造出故事来,他们不但歌颂生平,还粉饰黑暗。
40、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们!孙子们在瞪眼中长大了,又向别的孩子们瞪眼,并且想:他们一生都过在愤怒中。
41、中国人有一种矛盾思想,即是:要子孙生存,而自己也想活得长久,永远不死;及至知道没法可想,非死不可了,却希望自己的尸身永远不腐烂。
(鲁迅逝世后的石膏面模)
42、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!
43、从生活窘迫过来的人,一到了有钱,容易变成两种情形:一种是理想世界,替处同一境遇的人着想,便成为人道主义;一种是甚么都是自己挣起来,从前的遭遇,使他觉得甚么都是冷酷,便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。
44、酷的教育,使人们见酷而不再觉其酷,例如无端杀死几个民众,先前是大家就会嚷来的,现在只是如见了日常茶饭事。人民真被治得好象厚皮的,没有感觉的癞象一样了,但正因为成了癞皮,所以又会踏残酷前进,这也是虎吏和暴吏所不及料,而即使料及,也还是毫无办法的。
45、只要从来如此,便是宝贝。即使无名肿毒,倘若生在中国人身上,也便红肿之处,艳若桃花;溃烂之时,美如乳酪,妙不可言。
46、希望是本无所谓有,无所谓无的,这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
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