圣城耶路撒冷的归属，决定着末次的世界大战与基督的降临！

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【走进以色列】圣城耶路撒冷的归属，决定着末次的世界大战与基督的降临！

               中国古代换朝改代总是看重一件事：定首都。定都之后就互换使者去新的朝庭献礼。最近，特朗普一改从前美国总统做法，首先承认耶路撒冷为以色列首都。不少美国人，更多舆论反应，这如何是如总统所说，可以带来和平呢？这一承认岂不是带来中东更多的不太平么？

           这些舆论担心的不无道理，以色列附近巴勒斯坦的哈马斯组织已经开始三天的游行。这特殊的城市，历史造成的一块田，两家人各占半边，突然有外人说这块田属于其中一家的，那还不是要打起架来？

耶路撒冷城的归属

            谁是这块地真正的主人？社会学家和历史学家估计有很多理论。我们基督徒相信圣经，圣经是神的话，其上的话都是真实的，圣经上所有的预言都必应验。从旧约圣经我们可以知道耶路撒冷和以色列人有几千年的渊源。不但如此，从源头上看，这块地（耶路撒冷城）的主人，不是以色列人，也不是巴勒斯坦人，乃是全地的主，万军之耶和华。事实上，祂既是创天造地的神，其实全地都是属祂的。

          起初，神造人，神希望人替神管理这地。可是由于人的堕落，人与这地就一同受了神的审判。直到3800多年前，亚伯拉罕蒙神呼召离开本地、本族、父家，来到迦南美地，就是现在的以色列地，神就把这地赐给了亚伯拉罕和他的子孙。他的孙子雅各，也就是神后来改名为“以色列”的，他是以色列人的祖先，他和他的子孙蒙神祝福，承受了亚伯拉罕从神所赐的这地。

圣城与圣殿

             后来，因着饥荒，雅各带着全家人口下到埃及。以色列人居住在埃及四百年后，神呼召摩西，带领二百万以色列人，从埃及出来，经过旷野四十年后，回到了这美地。在进入美地之前，神借摩西在旷野嘱咐以色列人说，“但耶和华你们的神从你们各支派中，所选择出来立祂名的地方，就是祂的居所，你们当寻求的，你们要往那里去，将你们的燔祭和别的祭……都奉到那里。”（申十二5～6）这里耶和华所选择出来独一的敬拜中心，就是耶路撒冷城。历代志下六章神说，“自从我领我民出埃及地的日子以来，我未曾在以色列众支派中选择一城建造殿宇，使我的名可以立在那里，也未曾拣选一人作我民以色列的领袖；但选择耶路撒冷，使我的名可以立在那里，又拣选大卫治理我民以色列。”（5～6节）

            大卫的上行之诗，诗篇一百二十二篇说，“人对我说，我们往耶和华的殿去，我就欢喜。耶路撒冷阿，我们的脚，站在你的门内。耶路撒冷被建造，如同连络整齐的一座城；众支派，就是耶和华的支派，上那里去，作以色列的见证，称谢耶和华的名。因为在那里设立了审判的宝座，就是大卫家的宝座。你们要为耶路撒冷求平安。耶路撒冷啊，爱你的人必然兴旺。愿你城中平安，愿你宫内兴旺。因我弟兄和同伴的缘故，我要说，愿平安在你中间。因耶和华我们神殿的缘故，我要为你求好处。” 由此可见，神拣选耶路撒冷乃是要设立祂审判的宝座，作祂掌权的中心，并在其中建造祂的殿，作祂的居所。

            旧约圣经撒母耳下记载，在公元前十一世纪的时候，大卫就击败耶布斯人，攻取耶路撒冷，设立为京城，并在耶路撒冷作全以色列的王三十三年。此后他的儿子所罗门接续他在耶路撒冷作全以色列的王四十年。大卫和他儿子所罗门为神建造圣殿的城就是耶路撒冷。从所罗门之后，以色列国分裂为南北两国，南边的犹大国从罗波安开始一直到西底家，共十九代王朝都是以耶路撒冷为首都。

            因着以色列人拜偶像，背叛神，神就使用外邦的列国惩治他们，首先借着巴比伦帝国毁灭的以色列国，摧毁了耶路撒冷城，烧毁了圣殿，并将以色列人掳掠到巴比伦。七十年后，波斯玛代帝国兴起，将巴比伦帝国取而代之。波斯国古列王元年，古列王下昭，允许以色列人从巴比伦奴役之地回归圣地，重修圣殿，并重建圣城耶路撒冷。

              从巴比伦回归圣地的祭司申言者撒迦利亚，为神申言，鼓励重建圣殿和圣城。他说“万军之耶和华如此说，我为耶路撒冷，为锡安，极其嫉愤；我甚恼怒那安逸的列国；因为我从前不过稍微恼怒我民，他们却助增我民的祸患。所以耶和华如此说，我要带着怜恤回到耶路撒冷；我的殿必重建在其中，准绳必拉在耶路撒冷之上；这是万军之耶和华说的。你要再呼喊说，万军之耶和华如此说，我的城邑必再福乐满溢，耶和华必再安慰锡安，必再拣选耶路撒冷。”（亚一14～17）“耶和华说，我要作耶路撒冷四围的火墙，并要作其中的荣耀。”（亚二5）

            基督两次的来临

           因着耶路撒冷圣城的恢复和神殿的重建，带进基督第一次的来临。基督是神成为肉身，生于犹太的伯利恒。在祂第一次的来临里，作为温柔的王骑着驴驹，就是驴的崽子凯旋地进入耶路撒冷（太二一1～11，路十九28～40）。为着完成救赎的工作，基督也必须在耶路撒冷被钉十字架受死。祂自己作见证说，“申言者在耶路撒冷之外丧命是不合宜的。”（路十三33）

             基督在祂受死之前，预知道将要发生在耶路撒冷的灾祸，就为她哭泣，说，“巴不得你在这日子，知道关系你平安的事。无奈这事现今在你眼前是隐藏的。因为日子将到，你的仇敌要给你筑起土垒，周围环绕你，四面困住你，并要把你铲平，摔毁你里面的儿女，不容你里面有一块石头留在石头上，因你不知道眷顾你的时候。”（路十九41～44）这预言在主后70年罗马帝国太子提多攻打、摧毁耶路撒冷的时候完全应验。从那时候起，以色列人就失去耶路撒冷，失去家园，失去国家，被分散到世界万国，并在万国中被抛来抛去，长达十九个世纪。但圣经不论旧约或新约都清楚预言，在这时代终结的时候，以色列人必回归圣地，耶路撒冷被外邦人践踏日期满足之后，必归回给以色列人，圣殿必重新建造在耶路撒冷城中的摩利亚山上。

             1948年，以色列奇迹地复国，1967年，耶路撒冷奇迹地归回到以色列人的手中。这些都是圣经预言的奇妙应验。圣经不仅预言耶路撒冷要重回以色列人手中，更预言圣殿要重建在其中。而耶路撒冷的归回和圣殿的重建乃是预备基督第二次的来临。如今，耶路撒冷已经回归以色列人的手中，圣殿的重建也指日可待了，基督的来临也更加临近了。

            基督第二次的来临将是公开的从天降临，且是降临在耶路撒冷东边的橄榄山上。撒迦利亚书十四章四节说，“那日，祂的脚必站在耶路撒冷前面东边的橄榄山上，橄榄山必从中间分裂，自东至西成为极大的谷，山的一半向北挪移，一半向南挪移。”“耶和华我的神必降临，有众圣者与祂同来。”（5节）

末次的世界大战

             在基督公开降临之前，必有人类历史上最大的一次世界大战。“地上的列国都必聚集攻击她（耶路撒冷）”。这战争是由欧洲复兴的罗马帝国的领袖（敌基督）所发动的，目的乃是要毁灭以色列。这战争要发生在三年半大灾难末了之时（太二四21，但七25，十二7，启十一2，十三5）。在这战争中，敌基督和他的军队要杀害三分之二的犹太人（亚十三8）。在那地上余剩的三分之一，可能大部分是在耶路撒冷地区。在这三分之一里，城中的一半要被敌基督掳去（亚十四2）。神在祂的怜悯里要保守剩下的一半。敌基督也会力图毁灭他们。在这极其危险的时候，耶和华，就是基督，必和祂的众圣者同来（亚十四3，5），并出去与敌基督和他的跟从者（列国）争战，且击败他们（珥三11，启十七14，十九11－21）。这要使余剩的以色列全家得救（罗十一26－27）。

             基督击败敌基督，结束最后、最大的一次世界大战后，祂要设立祂荣耀的宝座，审判地上余剩的万民（太二五31－32）。那时，祂要以耶路撒冷为中心，作全地的王（亚十四8－10，16－18）。那时，耶路撒冷归属的问题，乃至全地归属的问题都必得到彻底解决。

以色列耶路撒冷纪录片《第三圣殿》预告片

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