关键词释义：民族，国家，政府

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关键词释义：民族，国家，政府

[color=rgba(0, 0, 0, 0.3)]大道 荣升    榮昇社科      5月9日

关键词释义：民族，国家，政府

民族，是指在文化、语言、历史等方面与其他人群在客观上有所区分的群体；“民族”是近代以后才由有关学者提出的概念。

一般认为，氏族→部落→部落联盟→民族，这是民族形成的一般规律。

在远古，由于生存环境恶劣，人类的祖先为了活下去，不得不以血缘关系择地聚居，或近亲结伴而居；并以山川自然标志为姓氏，逐渐形成了氏族。

由于尚处蒙昧时期，氏族内部近亲通婚乱伦，造成低能怪胎频出。后来，随着进化，人性中的“羞耻感”萌生，人们不再近亲乱伦，开始与相邻的氏族联姻结亲。这便形成了部落。

为了抵御虫蛇猛兽侵袭，每个部落都推选了自己的首领。首领一般由身强力壮，或点子多、肯付出者担任，没有什么实权。

为了本部落能够生存下去，首领会带着族人去其他部族抢劫吃用的东西；部落间时不时发生争斗、厮杀。这时，有聪明者献计，强强联合，部落联盟便产生了。

人类发展到此时，著名的黄帝华族部落与炎帝夏族部落联合起来了。这就是华夏部落联盟或华夏族的前身。

在部落联盟间的相互厮杀、争夺中，联盟首领即酋长，赢得了部族的尊敬和物质分配的特权，尝到了越来越多的甜头和好处。人们开始明白了权力的重要性；权力伴随的是利益和尊严。

利益和尊严靠权力去维护。为此，人们开始了夺权和保权的明争暗斗。而持续不断的权斗，既演绎出“优胜劣汰”的渐趋进化，又导致了人性越来越自私与狡诈的结果。

历史上记载的所谓原始社会大头领“禅让”制，实际上并没有那么美好，而是伴随着阴谋和算计的夺权演变。

舜（姚重华）暗算了尧（伊祈放勋），将其流亡致死，取代了尧。禹（姒文命）依样画葫芦，又暗算了舜，并将其流亡致死，取代了舜，当上了部落大酋长。

传说禹为治水“三过家门而不入”，足可证其心如铁石般之狠。而且他更加贪婪，在自己享受权力美味的同时，就为身后事打起了算盘：他要让部落联盟成为自家的私产。

通过一系列运作，禹最终如愿以偿把位置传给了自己的儿子启，这便是“禹传子，家天下”的由来。自此，中国第一个王朝--夏朝诞生了。

从王朝诞生之日起，王不再是以前的酋长或部族首领了，其使命不再是为部众服务了，而是为自己家族的荣耀和利益，家人的幸福和奢华生活而驾驭、统治所有民众。

部众自此不再平等，被人为划分成了三六九等，出现了奴隶主和奴隶，后来还产生了奴才。

而此后的内争外战，也与部族生存毫不相干了。所谓的为民族而战，为国家尽忠等等，实质上都是为君王去卖命。

自从有了朝廷和国家，民族的概念已经没有实际意义了。

“民族”一词，是一个外来词汇，是在19世纪末叶从日本传入中国的。在“民族”一词传入中国后，产生了“中华民族”这个民族学词汇。

中华民族的词汇，最早是由著名的保皇派代表梁启超在其1902年《论中国学术思想之变迁之大势》中提出。

现代“中华民族”的定义，是上世纪50年代中国仿照苏联的民族政策，官方定义为中华人民共和国境内获得认定的56个民族的统称。

有资料称，苏联的民族政策是按照列宁的理论和在列宁主导下制定的。

然而，令列宁等始料不及的是，有社会历史学者指出，苏联的这种民族理论和政策，对后来它的解体起到了重要的推动作用。

从“民族”、“部族”的诞生开始，相伴而生的是暗算和仇恨，是利益争夺或群体厮杀。

国家，是由领土、民众、政府三个要素组成的。国家也是政治地理学名词；是指拥有不同的语言、文化、种族、血统、领土和管理机构即政府，组成的社会群体。

简单讲，国家是一定范围内的人群所形成的社会共同体。

从社会科学和人文地理范畴解释，国家是被政治自治权（国民授权的管理机构是执行者）区别出来的一块领地；跟特定的人有关联的地区。

一般认为，国家起源于原始社会部落联盟的后期，即王朝诞生的前奏。

随着王朝诞生，国家的雏形形成。族群或民族的概念随之被逐步淡化。至于近现代有人提出的民族说，实际上是不科学的，是对人类历史的一种想当然式解读。但由于是名人加上公权力主导推广，使之广泛为大众所接受。

国家的形式多种多样，比如有：“合众国”、“共和国”、“公国”、“联合王国”还有“联合酋长国”、“联邦”、“邦联”这些名称。

按照自然法理论及现代民主理论，人民在国家权力出现之前便已存在，或者说国家是由人民创造的。

人民一词主要体现的是政治学意义，与公民的概念不同。在国内政治的领域中，人民更多地是被定义为公民，即有权参加政治事务的人。

“公民”超越了人们在经济地位、文化、职业上的不同，使人们有了一个新的共同身份。

根据政治学定义，可以将国家分为君主制国家、君主立宪制国家、共和制国家，民主国家或专制国家。

截至2017年，世界上有198个国家被国际社会普遍承认；其中193个为联合国会员国。

政府，是一个国家的社会管理和服务机构，大多时候人们把政府视为国家的象征。

政府的概念一般有广义和狭义之分。

广义的政府，是指行使国家权力的所有机关，包括立法（议会）、行政（政府）和司法机关（公检法）。狭义的政府，是指国家权力的执行机关，即国家行政机关（即政府各职能部门）。

从世界大多数国家看，政府设立的职能主要有：维护国家安全和国民安全，打击犯罪、惩处罪恶，褒扬公平正义，提供社会保障，救助弱势群体，建设公共设施，为国家的经济、文化、社会发展提供良好环境，等等。

“政府”其名，起源于唐宋时期的“政事堂”和宋朝的“二府”两名之合称。

政府行为一般以全社会公共利益为服务目标。但在集权社会里，它是以统治集团的利益为服务目标的。

政府行为，一般以强制手段（国家暴力）为后盾，具有凌驾于其他社会组织之上的权威性和强制力。

政府，是国家权力的执行机关，是国家政权机构中的行政机关，即一个国家政权体系中依法享有行政权力的组织体系。

政府以对国民负责为基本原则。少数集权国家与这一原则相左。

民族的概念已经过时，近现代以来，凡是强调民族概念的国家都因“民族问题”而大伤脑筋。

国家，简单讲是指一片特定土地上的人、财、物，山川、河流、矿藏等自然资源，以及政府机关。

政府是管理一个国家的行政机构。近年有人比喻为类似“一个小区的物业管理公司”。