假如没有基督教，世界将会怎样？

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假如没有基督教，世界将会怎样？

                                                                                                  

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1、这几年我经常和国内的一些知识分子讨论圣经传统，慢慢地意识到两种不同的侧重点，一种是偏重犹太教传统，偏重旧约的秩序，主要是偏重摩西五经，认为人类的文明秩序主要来自于摩西五经，因此他们把大量的研究重心放在对摩西五经的阐释上面，而且取得了相当不错的思想成就。这方面具有影响力的学者是刘军宁先生。另外一种则是侧重于新约传统，某种意义上有意识排斥旧约传统，比如著名的小说家王朔先生，大抵就处在这个状态。

2、这样的局面，涉及到了一个与文明秩序有关的基本问题：在传统认知的问题上，到底是犹太教传统，还是基督教传统，这个问题一直存在很大的争论。事实上在基督教的教会内部，人们的趣味也基本分成两派，一派是强调新约，轻看旧约；一派是强调旧约，轻看新约。普通信徒偏重前者，知识人信徒偏重后者。

3、我的理解是，耶稣基督的意义不是拆毁犹太教的律法，而是成全律法。这是耶稣自己的完整表述。立足于这句话，那么基督教就是对犹太教的成全，基督教在发展到马丁路德和加尔文的时代，其基本的方法是回到圣经，回到摩西五经。所以从历史涌现的秩序来看，是基督教将犹太教的摩西五经带到了全人类，圣经构成一种普遍的影响秩序，是基督教的工作，而不是犹太教的工作。

4、是的，假如没有基督教，这个世界上其他地方的人们不大可能读得到伟大的《圣经》。在这个问题上，犹太教反而是相对要狭窄一些的，至少在传播圣经方面，远远赶不上基督教。假如没有基督教，整个欧洲就不会有福音的兴起，因此欧洲传统就只能是单向度的希腊传统，而不是现在以基督教为底色的传统。假如欧洲没有被基督教重建，那么美国也不会成为一个新教伦理意义上的国家。如此，整个世界将不可能是现在这样。当然，假如没有基督教，我们中国将不会有科学，不会有大学、医院。

5、这么说并不是否定犹太人的文明成就，犹太教的价值涌现，体现在复国主义，律法主义和智慧三大方面。复国主义意味着犹太民族前所未有的刚强与勇敢。律法主义意味着犹太人的道德秩序要高于其他人，而知识的智慧则意味着犹太人在知识方面的突出贡献。如果这个分析合理，则意味着犹太人事实上更加偏重于世界的建设，人类的建设，而不是偏重于上帝的救赎。正是由于这一点，犹太人在历史上经常由于自身的成就而远离上帝，然后又被先知的忏悔拉回来，如此往复，在悲惨世界里起起落落，以至于几千年。

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6、用康德的三大批判，几乎可以完美地分析出儒家传统的病症。《纯粹理性批判》能够分析出儒家思想及其流变为什么不能涌现出科学知识，换句话说，可以分析出儒家思想在知识论的意义上问题到底在哪里。《实践理性批判》能够分析出儒家思想及其流变为什么无法形成实质意义的道德秩序，换句话说，可以分析儒家思想传统及其传人为什么主要由伪君子组成，如此，传统的儒家道德哲学就能迎来一种真实的批评。而《判断力批判》能够分析出儒家为什么缺乏深刻的审美能力，为什么以儒家思想为观念秩序的艺术总是流于肤浅，为什么儒家传统秩序下的艺术总是围绕着天人合一和家国情怀在重复自己。

7、到目前为止，中国的学者能读懂康德的人少之又少。牟宗三，唐君毅，李泽厚这些前辈读不懂康德，但知道康德的东西可能是一个很好的分析模型，所以他们还能做一些比较型的思想辨析，而现在大陆的一些号称儒家传人的懒汉，门都没进，基本的分析框架也没有，就是一味脑残式的说儒家好。

8、康德在方法论的意义上提倡“综合判断”。这个观念很重要，理解人性的常识，如何获得一种综合的判断力，属于认识论的大难题，涉及到关于人性的辨析与怀疑的价值判断。人们经常抓住一点不及其余，事实上，在看上去最正确的事实上，隐藏者人性最幽暗的恶。越是有正义归属感的行为，越是要怀疑。越是有爱心的事越要小心去做，否则人性会把人带到事物的反面。

9、低等生物的繁殖能力通常比较强，比如蚂蚁，苍蝇，比如野草。如果这个表述正确，那么细分问题是，第一，人类相比其他生物，繁殖能力强吗，如果答案是肯定的，是否意味着人类和其他生物相比，属于低等水平。第二，是否可以认为，一个人百无一用，就会通过生孩子寻找人生意义？第三，女人可以通过生孩子填补内心空洞，男人也是这样吗。第四，关于人口越多的国家越落后的经济学解释，就不是人口多导致了落后，而是落后导致了人口多。第五，调查显示，发达国家的出生率低，是因为学问高的人不愿意生孩子，生活品质高的人不愿意生孩子，这种局面，岂不是内含着某种发展的诅咒，即发达的程度与出生率成反比，为低等收入国家出让了生存空间，这在发展的目的意义上，是不对称的。

10、死亡就是一个典范意义的综合判断命题，因此面对死亡，不要悲伤，死亡是好的，这世界不值得留恋。对于我而言，最大的挑战不是必然之死，而是不能自杀。这构成了最绵长的悲剧与冲突。再见，朋友，你是幸福的，因为你终于死了，而我们还得在这个世界上，继续接受黑暗的击打。

11、年轻人如果不打算以小说为职业，应该尽量少看小说。因为小说就是讲故事，而所有的故事写作，包括话本，说书，段子，相声，小品，还有中国式的历史掌故，都是混沌的，模糊的，似是而非的。原因在于，这样的叙事文本，缺乏分析模型，缺乏方法论的支持，缺乏专业进路，因而也缺乏纵深感和本质感。读者读过之后，似乎明白了，又似乎不明白，最后惟一留下来的就是一点感叹，一肚子情绪。而所有没有经过辨析的情绪，都让人肤浅且冲动。年轻人如果长时间处在这种状态，轻则不学无术，重则赔上性命。这一些问题，我认为都是缺乏综合判断训练导致的。