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2016-07-14

以色列的首都耶路撒冷:自古以来本不可分割 又何须看别国脸色?

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发表于 2017-12-16 13:09:35 | 显示全部楼层 |阅读模式

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以色列的首都耶路撒冷:自古以来本不可分割 又何须看别国脸色?                                                                                                   

                 拖延近十年后,川普终于代表美国政府,承认耶路撒冷为以色列不可分割的首都。中文语境下的读者,对于神圣而不可分割这样的描述并不陌生。然而,仍然有众多被宣传误导、不了解中东的网络营销号起哄扎堆,自愿担任起各种极端主义的传声筒发出恐怖恫吓,仿佛美国一旦表态,第六次中东战争就此会爆发一般。

                 那么问题来了,以色列作为超级小国,首都定在何处这样的内政问题,难道真的还需要美国人,阿拉伯人,或者别的什么势力批准? 阿拉伯世界为何要拿轮不到他们管的以色列首都大做文章?

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以色列国土虽小,却异常顽强

谁是建设者?谁又是征服者?

                耶路撒冷的老城面积只比紫禁城稍大。对于大多数中国游客来说,它属于地图上很难找到的天涯海角。但对于犹太民族而言它却是一处无上之地。

                 耶路撒冷是以色列王国一手平地建起的城市。公元前一千年左右,中国的周武王击败商纣不久,大卫王就在荒漠中的小山坡上建立了首都,并将它命名为和平之城。继任的所罗门王又在这山上修建圣殿,殿堂的废墟迄今仍然留在圣殿山下。

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根据考古记录恢复的耶路撒冷所罗门圣殿

                 犹太教的古代经书用各种语言赞美它:世界若有十分美,耶路撒冷占九分,世界若有十分愁,九分亦在耶路撒冷。犹太民族的光明节几乎与纪念屈原投汨罗江的端午节一样悠久,这个节日其实来自于耶路撒冷圣殿的烛火;耶稣在犹太人的逾越节进入耶路撒冷,在城中完晚餐后遭到罗马逮捕受难。现代以色列的诸多考古发现,更用科学技术证明了史书上的记载是真实可信的。

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一缕阳光射入圣墓教堂,构成极为震撼的美景。据信耶稣基督的遗体葬于此间。

                耶路撒冷建成以后却屡遭战火,四十多次被攻陷,两度被摧毁复建,平均不足一百年易手一次。形形色色的征服者如同过江之鲫:巴比伦帝国、波斯帝国、亚历山大国王、罗马帝国、撒拉逊人、奥斯曼帝国,乃至英国殖民者。

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从亚历山大到萨拉丁大帝,耶路撒冷见证了诸多征服者

                 但是,这些征服者从未将耶路撒冷作为自家首都,他们只不过是凑巧的过路人而已。

                   罗马军团搬走了以色列圣殿的烛台和神器,阿拉伯征服者们在拆除的犹太寺庙地基之上扩建礼拜场所,西墙遗址与贫民窟毗邻在一起,伊斯兰的经典里找不到一句对耶路撒冷这个城市的记述。

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罗马提图斯凯旋门浮雕记录了罗马军队掠走耶路撒冷圣殿烛台和祭器的场景,此门建于公元1世纪

耶路撒冷的分裂与统一

                第一次世界大战末,奥斯曼土耳其崩溃,原有土地上逐渐诞生出一批新国家,包括叙利亚、埃及、伊拉克、沙特、约旦和黎巴嫩等阿拉伯国家,也包括1947年联大阿以分治决议中的以色列国和巴勒斯坦国。

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奥斯曼帝国崩溃后产生一系列新国家,图中标出的是英国托管的巴勒斯坦地区

                 根据联合国的方案,巴勒斯坦地区应当一分为三,包括以色列、巴勒斯坦,以及耶路撒冷国际区。但1948年阿拉伯联军大举攻入,巴勒斯坦国尚未建立就被约旦同胞灭掉,初创的以色列国防军凭借两万支捷克旧毛瑟枪才站住阵脚。

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1948年第一次中东战争,以色列居民在街头躲避阿拉伯狙击手

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约旦将巴勒斯坦国土全部吞并,并占去半个耶路撒冷

              战争再次把耶路撒冷分裂为两个世界,东耶路撒被约旦占领,西耶路撒冷则划归以色列,直至1967年以色列国防军驱走约旦军队,这里才重新恢复一个完整的城市。

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耶路撒冷最近70年来的割据与统一,绿线为约旦以色列分治时期的分界

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1967年,以色列伞兵收复耶路撒冷老城,历经千年第一次回到西墙下

               晚七点新闻里的耶路撒冷,永远是冲突不断的台风中心。但在现实中,耶路撒冷却是一个充满活力、令人迷醉的元气之城。

               成千上万的各国基督徒涌入这个老城,沿着洒满阳光的“苦路”,体验圣墓教堂的时光穿越之旅;每逢周末,戴黑帽子扎小辫的正统犹太教徒都会疾步穿过阿拉伯人居住的石阶窄巷,到西墙下祷告。石墙之上的伊斯兰圣地由约旦王室管理,只有穆斯林可以觐见,政府严禁犹太人涉足半步。

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真实的耶路撒冷老城街巷,安静舒适令人迷醉

              萨拉丁大帝倡导的各教自由朝拜,在耶路撒冷得到了起码保障,更显著的是,受益于发展的利好,以及以色列劳动法提供的比约旦更高的工资基准、加班津贴和福利保障,成千上万的巴勒斯坦人从西岸涌入东耶路撒冷,在这里工作成家。

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不同族裔的儿童在一起接受教育

阿拉伯的木马计
              然而,阿拉伯世界的主流仗着体量巨大,一直坚持“不和平、不承认、不谈判”的全面战争立场,企图将弹丸小国以色列赶下大海挤出中东。埃及领导人萨达特因与以色列实现和平退出战争,还被极端宗教分子刺杀。

              为了照顾本国少数族裔的情绪,不少欧洲国家也选边表态反对以色列。

              以色列政府对于和平则一直保持灵活的态度,在保证双方国土安全的情况下,土地和边界并非不能退让,包括耶路撒冷。四十年来,埃及、约旦先后与以色列实现和平,以色列向埃及归还战争中占领的西奈半岛,为巴勒斯坦国让出约旦河西岸和加沙地带。

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为了和平,以色列军警强拆加沙的犹太人住宅

                 还有国际友人提出蓝图,把耶路撒冷作为联合国五常共管的特殊地区,或者交给梵蒂冈教廷治理。巴拉克总理还曾在2000年提出更大胆的让步:将东耶路撒冷划归巴勒斯坦作为其首都。

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联合国前秘书长等友人曾提议将耶路撒冷交给梵蒂冈管理,以消除各方争议

                 经过多年的努力,阿以多方冲突已经慢慢降温为巴以冲突,但仍然面临着巨大阻力——无论极端的哈马斯,还是略温和的法塔赫,巴勒斯坦领导人都有各自不可告人的野心。已故巴解领导人阿拉法特一口拒绝了双方共享耶路撒冷、在东耶路撒冷建立巴勒斯坦首都的善意——他要的是整个东西耶路撒冷以及更多。

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阿拉法特的《阶段性方案》

                巴解1970年代制定的《阶段性方案》路线图提出过一个阿拉伯版的木马计,即先设法建立一个小巴勒斯坦国,再以此为基地用包括恐怖袭击在内的一切手段蚕食以色列,最终联合各阿拉伯国家将以色列一举歼灭。2000年,根据这种策略掀起的“阿拉法特战争”中极端分子越过巴以分界线,在以色列境内用爆炸、刀刺、车撞等暴恐手段袭击平民,直接导致了安全隔离墙的建立。

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哈马斯极端武装是《阶段性计划》的践行者

                哈马斯极端组织则完全拒绝承认以色列。在他们眼里,不仅加沙和约旦河西岸,连以色列合法国土也属于要夺回的“被占领区”。

                哈马斯控制加沙后,不去努力发展经济民生,却在伊朗的支持下大量走私军火,有样学样地和“伊斯兰国”一样对妇女着装进行立法,把以色列经营下市政设施完善的加沙地区变成战场,从这里打出超过2万发火箭炮弹,炸死炸伤数百以色列平民。

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安全部队在巴控区搜出的黑枪

                 可见,在满脑子极端思维崇拜强权的人群中,国与国的边界其实仅仅是征服者的障碍,谈判并不是为了和平而变成了下一场冲突争取资源的手段。眼下,由于以色列国防军顶住了屡次暴恐狂潮,沙特、阿联酋等国对以色列出现立场松动,以及叙利亚和伊朗忙于攻城略地开展多场代理人战争,巴勒斯坦背后撑腰的阵营已经大大削弱,没有多少人会受它蛊惑一起实施全面战争了。

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和平是各个族裔主流的愿望

              实事求是讲,以色列定都何处,纯属其一国范围的内政,完全无需在意美英等大国的脸色行事。近70年来,以色列的议会和政府一直坚守在西耶路撒冷管理这个国家,以色列军民早已证明能够让和平之城远离战乱。美国政府表态支持以色列恢复首都耶路撒冷,仅仅是符合时代潮流的顺水推舟罢了。

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位于西耶路撒冷的以色列国会和国家博物馆(来源:以色列时报)



来自群组: 以色列计划


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