中国近代史的前车之鉴（17）

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中国近代史的前车之鉴（17）

（接16）

四、天父杀天兄总归一场空

1856年9月2日凌晨，太平天国东王府中忽然闯进一伙兵将，见人就砍，逢人便杀，无论男女老幼，凡是活物，都一个不留，连猫狗也不放过。

震耳欲聋的喊杀声将熟睡的东王杨秀清唤醒，他还没明白是怎么回事，就被一个闯入府邸的士兵一刀砍为两断，接着涌进来的将士又上前将其乱刀分尸砍成肉泥。

太平天国的杰出军政领袖就这样一命归西。

刽子手从凌晨杀到天明，屠杀持续了两个小时。

整个东王府弥漫着浓重的血腥气味，到处是尸首、残肢和鲜血。杨秀清全家老小，以及部署官员，凡在府中者全部身首异处。

东王府只有一个人活了下来。她是东王府恩赐丞相，太平天国第一位女状元，美妙绝伦的才女傅善祥？

…………

闯进东王府玩灭门惨案者不是大清国的官兵，也不是流氓黑社会团伙，而是太平天国的北王韦昌辉的部众。

韦昌辉则是秉承天王洪秀全的圣旨。

太平天国举事反清时，洪秀全、杨秀清、韦昌辉以兄弟相称，洪秀全为何要用灭门手段来屠杀自己的兄弟呢？

这事说来话长。

洪秀全这人除了折腾些邪教把戏招摇撞骗外，并没有什么真才实学，无论组织工作、打理朝政、行军打仗都是白痴。他前期主要倚靠组织天才冯云山把“拜上帝会”做大做强；后期主要倚靠军事天才杨秀清主持军政大局。自己则长年龟缩在豪华盖世的天王府装神弄鬼玩女人。太平天国战事进展如何？北伐兵团打到哪里去了？这些天国的紧急军政要务好象与他这个一把手没有任何关系。

洪天王这副昏庸糊涂相，自然让太平天国的军政总理杨秀清打心眼里瞧不起，对天王的恭敬也就一天天等而下之，取而代之的闪念也就常常在心头涌现。

杨秀清是一个黑社会干才，信奉“强势”才能“服众”的黑道逻辑。他深信要想取代洪秀全成为天国名副其实的“一把手”，让天王长期处于“虚君”位置，就得利用手中掌握的巨大军政实权，让天国的将官“畏惧”他不敢违抗他的旨意并最终对他唯命是从，就算心有不满也敢怒不敢言。这也是弱肉强食的丛林社会“残暴”者容易御众得志的原因。当年赵高在秦二世内阁玩“指鹿为马”就属此道。

杨秀清拥有在天国玩“强势服众”的有利条件。一是他的军事才干在天国无出其右；二是他乃太平天国的军政总理，除天王洪秀全外的所有将官必须服从他的号令，他也有权处罚任何文臣武将；三是他拥有“代天父传言”的宗教特权。

1848年洪秀全回广东营救“拜上帝会”军政总理冯云山。广西拜上帝会教众因群龙无首陷入混乱状态。

杨秀清在黑社会锻炼出来的敏锐洞察力，使他很快看穿教主洪秀全“耶和华附体代天父传言”是装神弄鬼的小动作，于是也模仿教主如法炮制，在稠人广众之前突然倒地，然后高声呼叫“我是天父！……”借天父耶和华之口来表达自己的意志。

杨秀清天生聪明伶俐，玩这套装神弄鬼的“天父下凡”把戏比洪教主还生动逼真，因此没有人怀疑他是在捣鬼。既然杨秀清有教主那么大的本事能“代天父传言”，群龙无首的教众自然听命于他。

当洪秀全回到紫金山金田村时，对杨秀清那套装神弄鬼的“小动作”也只能心照不宣，否则就等于是当众揭穿自家的画皮了。不但不能揭穿杨秀清的鬼把戏，当杨秀清表演“天父下凡”时，他还必须当众跪在杨秀清面前听他训话。因为教众相信那时杨秀清是在代表天父说话，洪秀全自称是天父的儿子，当然要对“父亲”下跪。

太平天国成立后，杨秀清虽然名义上位居洪秀全之下，但他时不时以天父下凡的名义，越过洪天王直接给太平天国部众发号施令，赢得了天国的一等权威。

因为明白杨秀清看穿了他那套骗人的鬼把戏，洪教主以后表演“代天父传言”时不再象先前那样自然，总感到杨秀清那双象刀一样的目光在盯着他嘲笑，因此装鬼的次数也就越来越少了。杨秀清则没有洪教主那样的心灵困扰，“天父下凡”的次数反而越来越多。从1848年到1856年8月，杨秀清假托上帝下凡“代天父传言”高达25次以上，远远高于洪秀全装神弄鬼的次数。久而久之，天国的将士就认为东王的“神性”甚至比“天王”还要高。

为了让天国将士明白他的“神权”比天王还高，杨秀清还借“天父下凡”名义当众责罚洪秀全，示意将士要“认清形势站好队”，在他和天王发生权力斗争时站在势力较大的东王这一边。

据《贼情汇篡》上说，太平军中有人夜间偷窥洪天王和妃子们的床笫战斗。洪秀全知道后勃然大怒，将此人绑了要杀头。杨秀清对此事很不已为然，于是咣当一声倒地，再次“天父”下凡，训斥责罚洪秀全执法不公。洪秀全有苦说不出，只能跪下认罚。幸好韦昌辉及时跪下求情，主动替天王受罚，杨秀清才见好就收。洪秀全才幸免在众人面前打板子丢脸。

杨秀清这一招无疑是杀鸡儆猴，让天国将官们看清楚，连一把手都是我儿子，你们这些小辈还能“不识相”？

还有一次，洪秀全的二哥洪仁达因为犯了一点小事，被杨秀清借“天父”名义五花大绑，当众责打一百大板，差一点就一命归西。在旁观刑的洪秀全也只有干瞪眼的份，眼睁睁看着自己的哥哥被打得死去活来，而不敢揭穿杨秀清的骗术，否则他也没得玩了。

杨秀清可以表演“天父下凡”责罚洪秀全，天王却不能“以彼之道还彼之身”，因为他明白杨秀清知道他那套把戏是装鬼骗人的，表演起来就缺少东王那份底气。

杨秀清的那套“强势服众”黑道权谋运用起来有一个前提，那就是下属从心灵深处认同他的绝对优势。绝大多数太平军将士都是认同的，但有两人口服心不服：一个是北王韦昌辉，一个是翼王石达开。

韦昌辉是金田村的一个暴发户，家里积攒了200多亩良田。当初太平军起事前就是用他家的钱财打造大刀长矛等武器，否则连金田村都走不出来还怎么打南京，所以自认对天国立下的功劳比谁都大。杨秀清则出身烧炭工人，家无寸土户无余财，加入拜上帝会之前韦昌辉连正眼也不肯瞧他一下。现在这小子位置在他大爷之上，自以为了不起，丝毫也不感念他韦家才是太平天国原始积累的大功臣，他心里自然服不起来。

石达开是有文化的人，还会点武功，读过《孙子兵法》，不但对目不识丁的杨秀清不存在天生敬畏之情，相反对东王的专横跋扈颇有微词。

对付韦、石这类颇为自负的部属，在没条件清理掉对方的情势下，杨秀清应该“倒过来装孙子”好言抚慰，不刺激其自尊心，让对方感到自己受到了足够的尊重。那样才能令对方感激“知遇之恩”，放下身架站到自己这一边，至少也能令对方保持中立姿态。

可杨秀清是那种拥有无穷无尽小聪明却缺少大智慧的主，不但不照顾韦、石的自尊自负，相反把二人当成没有脊梁的“小喽罗”，在二人面前盛气凌人颐指气使，用“过度强势”来教训对方“识相点”。

有一次韦昌辉的大哥与杨秀清的妻兄为争夺房子发生争执。大舅子在妹夫面前告了一恶状，杨秀清当即怒不可遏，命人把韦兄捆起来，宣判死刑，并交给韦昌辉动手。

韦昌辉也是那种阴忍刻毒为了自保连老父都敢杀的主。为了不让大哥牵连到自己的政治前途，不但不为其求情，相反大义灭亲起来，判定大哥罪恶滔天，应该五马分尸。

韦昌辉以为杨秀清收到判决奏章后会息事宁人，赦免大哥死罪，没想到东王笑得很开心，宣布“准奏”。

韦昌辉只好亲手把大哥四肢和头颈系在五匹马轭上，然后给五匹马各抽一鞭子。

五匹马跑向五个方向，把韦昌辉的大哥拉成了血淋淋的五大块。

东王杨秀清亲自监刑，自始至终他的笑容一直很灿烂。

自那以后，韦昌辉对东王滋生出深入骨髓的深仇大恨。只要能报此血仇，就算是毒蛇他也愿意与之联手。

燕王秦日纲的马夫有次坐在门口休闲，刚好杨秀清的叔叔从那里经过。马夫当时没留神没即刻起立致敬，因此闯下大祸。杨叔怒不可遏，当场亲手把燕王马夫狠狠责打了200马鞭。打累了还不解恨，绑起马夫交给天国管司法的黄玉昆仗责加罪。

黄玉昆认为马夫乃无意失神并非故意不敬，罪责不大，况已责打200马鞭身上伤痕累累，认为没必要继续加仗刑。

杨叔认为黄玉昆瞧不起他，就一状告到侄子那里。杨秀清的反应不是劝其叔低调点少惹事，而是认定黄玉昆瞧不起他叔就是瞧不起他这个军政大总理，一怒之下命令石达开前去逮捕黄玉昆。

黄玉昆是石达开的岳丈。杨秀清的招数也真够损的。

杨秀清此举自然激起众怒。黄玉昆愤然辞职，陈承榕、燕王秦日纲也辞职抗议。

东王杨秀清恼羞成怒，决定动起大刑镇压不满，命令韦昌辉对四人行刑：燕王秦日纲重责一百大板，陈承榕两百大板，黄玉昆三百大板；燕王马夫五马分尸。

就因为一个马夫不留神没及时起立敬礼，就对几个王侯将相动如此大刑？杨秀清的嚣张弱智着实有点过份。

俗话说“打狗还要看主人”，更别说是自己的岳丈。石达开对杨秀清的仇恨可想而知。

杨秀清“强势服众”的黑道伎俩不但没有令韦昌辉、石达开“识相”，相反令二人与之不共戴天。

洪秀全虽然文不能安邦武不能开国，无治国领军之能，但耍阴谋玩权术却是一等一的高手。当他意识到杨秀清权力膨胀到威胁自已至高无上的地位时，自然对他起了杀心。

（未完待续）