信任坍塌后，我们进入“投名状”时代

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信任坍塌后，我们进入“投名状”时代         

                                                              

作者：邓雄才
来源：共识网

请不要随便对我谈信任，我已经不再相信这样的信任。这种流行语镜中的信任如同无本之木无源之水。

信任，姑且算它有吧，可是有几人当真呢？正如道德沦丧的时代人们开口闭口谈论道德，信用坍塌的年代人们开口闭口谈论信任一样；不过是人们发泄情绪或者自我安慰的一种心理作用而已，抑或是糖衣包裹的一个谎言而已。

比信任更可靠的是规则，可是社会盛行是潜规则；比规则更可靠的是文化，可惜社会流行的是厚黑文化；比文化更可靠的是信仰，可惜世俗信仰的是权力和金钱！

一个人从不更事到更事，便是一个从容易相信到不敢相信的过程；其心理结构绝不是一朝被蛇咬形成的十年怕井绳，而是到了蛇岛，一再被咬，避无可避，只好担惊受怕等着下一次被咬。一个人倘若在信任二字压得赌注越多，可能付出的代价也就越大。所以俗话告诫我们，害人之心不可有，防人之心不可无。如果你不够强悍，如果你不够精明，如果你还傻傻的去相信….

弱肉强食这个进化法则将残酷地在你身上一次次地证明。

罗马不是一日建成的，罗马却是一朝坍塌的。我们所处的这个时代，我们所存活的这个社会的信用如此不牢靠，即便是食物链顶端的强人，也会有阴沟里翻了船的时候。当人们过的战战兢兢之时，当人们缺乏安全感之时，群体性的反省和改变的时机会来到吗？大约不会，历史的经验告诉我们，越是这个时候，人们越是拼命地爬到食物链的上游去。

遗民们疾呼道德重建，遗孽们等待革命时机。

在这样的世态里，最荒谬的逻辑是我们必须在信用坍塌的时代来依赖信任来构建我们事业和生活；这种信任自然也是病变了的信任。

一种类似投名状的信任规则在通行，不管上了官船还是上了贼船，利益和安危在一起做了捆绑，基本的信任也就建立起来了。于是内部形成了一种兄弟义气规则和文化，团伙形成之后，新的成员进入就需要投名状。一旦船头到岸，也就是联盟解体之时，彼此之间的信任自然不复存在。有永恒的朋友，只有永恒的利益便是最好的注解。

第二类产生信任的方法就是效忠。此法历久弥新，在古今官场上是通用法则。当然效只是第一步，还要通过表现忠来经过层层的考验，也只有这份忠渐渐地被纳了，信任第一步才会建立起来。所谓的用人不疑，疑人不用实际上不过是高超的权谋心术的拿捏。这种信任大约也是比较脆弱的。一点误会，一点离间，瞬间土崩瓦解。

第三种信任是基于血缘、亲缘这种与生俱来的牢靠保证，然而，我们从历史中的宫廷政变中知道，在巨大的利益面前，即便使这种关系也变得微不足道了，父子兄弟相残的例子比比皆是。不过两害相劝取其轻，有了某种关系保证，例如同乡、同学、战友这类的熟人关系，总比陌生人可靠一些吧。

如果还要第四种广博信任的方法，那就是持久的德行，如果还有这样的机构，还有这样的人，如果它们或他们还能在尔虞我诈的环境中存活下来。

唉，请不要随便给我谈信任，这会让我格外紧张。我以为再一次避谈规则或再一次废弃规则。

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