走进以色列｜ 5779年，跨进应许之地！

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走进以色列｜ 5779年，跨进应许之地！

                                                                                                   

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(作者：代祷团，出处：以萨迦恩典传媒）

神所爱的，Shalom！犹太新年平安！谢谢你们过去一起的同行！

在这特别的先知性时刻（2018.9.9-9.11）-5779犹太新年（吹角节），以萨迦代祷团特别将领受的犹太新年祝福/应许经文释放给你，祝福你在新的一年5779年/2019年极大的兴起发光！进入加倍翻转-得胜的一年！更关键的是进入一个华人兴起发光的世代和季节！阿们！

首先，让我们一同跨越犹太新年5779年！在5779年希伯来文中，数字也是字母，所以在希伯来文5779是一组字母。而5779是什么意思？让我们一起来看见天父的心跳——

5700 =「让这一年是…」

70 =希伯来字母「AYIN」

9 =希伯来字母「Tet」

5779年:AYIN及Tet的一年，在希伯来文中，字母本是图画。每个字母都有意思，那应该告诉我们一些关于这一年的事情。犹太人相信年历是神的启示，帮助我们了解我们生命的季节！

所以，第一个祝福：领受先知的看见，进入丰盛的呼召和产业！

先知性应许经文：

徒 2:17 神说，在末后的日子，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言。你们的少年人要见异象。老年人要作异梦。

弗 1:17-19 求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵，赏给你们，使你们真知道他。并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望。他在圣徒中得的基业，有何等丰盛的荣耀。并知道他向我们这信的人所显的能力，是何等浩大，

这是Ayin（数字70）年，原文图案就是眼睛-看见之意！而5779年是第10个Ayin年（5770-5779），是Ayin看见（先见）的巅峰之年！奇妙的是-以色列正在经历复国70（Ayin）周年，中国将走进建国70（Ayin）周年（5779年/2019年）！华人将从对齐以色列的“70”时机走进自己的“70”时机：兴起发光！华人（中国）将走进前所未有的“先见”之年！“先见/先知”的灵将前所未有浇灌China！

在Ayin（70）季节，神要我们提升“看/先见”的能力！看见你的身份和命定！启动你的丰收产业！加倍的看见正在浇灌你！加倍的看见正在浇灌中国/华人！你将领受先知/先见的看见，进入丰盛的呼召和产业（徒2：17，弗1：17-19）！你的口将涌流预言的河流，述说神的荣耀作为！阿们！

所以，第二个祝福：领受新酒新油，进入犹大君王身份的觉醒和翻转！

先知性应许经文：

撒上 16:13 撒母耳就用角里的膏油，在他诸兄中膏了他。从这日起，耶和华的灵就大大感动大卫。撒母耳起身回拉玛去了。

徒 9:17 亚拿尼亚就去了，进入那家，把手按在扫罗身上说，兄弟扫罗，在你来的路上，向你显现的主，就是耶稣，打发我来，叫你能看见，又被圣灵充满。

因着Ayin（数字70）年的先见巅峰之年临到，新酒新油将极大的膏抹你！犹大君王的身份将在你里面觉醒，你将极大的看见你在基督里的身份！对将经历70周年（Ayin）的我们（中国华人）：一个犹大狮子的君王膏抹正在浇灌下来，一个身份的转换/提升将极大发生：

——犹如撒母耳先见把膏油浇灌在大卫身上：牧羊童便开始领受君王身份的觉醒，打破限制胜过巨人歌利亚！成就一个大卫的国度！

——犹如耶稣藉着亚拿尼亚按手在扫罗身上：抵挡的领袖扫罗开始领受新的看见和觉醒，被拣选成为外邦人的使徒！成就一个灵魂的丰收收割！

我们要宣告这个身份的觉醒和转换要发生在我们家庭/事工/教会/城市/国家当中！这是一个得胜和翻转的季节！这是一个觉醒和收割的季节！你生命中的巨人歌利亚已经倒下！你生命中的追赶者扫罗已经被翻转！阿们！你会看见“大逼迫”却要翻转成一个灵魂大收割！你的丰盛应许和命定不再延迟！阿们！

所以，第三个祝福：我和我整个家族都要领受救恩的好消息！

先知性经文：

林后 5:21 神使那无罪的（无罪原文作不知罪），替我们成为罪。好叫我们在他里面成为神的义。

民 21:9 摩西便制造一条铜蛇，挂在杆子上。凡被蛇咬的，一望这铜蛇就活了。

徒 16:31 他们说，当信主耶稣，你和你一家（原文：家族和亲朋好友）都必得救。

创 1:4 神看光是好的，就把光暗分开了。

5779年的数字“9”希伯来图案就是：ט Tet,代表蛇之意，由相同于Chet（数字8）的两个字母构成，左边是字母zayin（刀剑），右边是字母vav（钉子）！似乎是生命（chet）的对立面：死亡！然而Tet（9）有着双面性，当你有着天父的新约眼光（Ayin）时你将看见的是：神使那无罪的，替我们成为罪。好叫我们在他里面成为神的义。（林后5:21 ）

且Tet（9）第一次出现在圣经里是“好”的。神看光是“好”的（创1:4）。“好”在希伯来文里是：טוב tov！这个好消息要充满你和你一家（徒16：31）

这也是旧约里所描述的影子：摩西便制造一条铜蛇，挂在杆子上。凡被蛇咬的，一望这铜蛇就活了。（民 21:9 ）

这就是天父渴望我们看见的心跳：耶稣为了我们的罪代表了这条蛇被钉（Vav）在十字架上，承受一切的罪罚（Zayin刀剑刑罚）和死亡，以至我们得着生命活过来，成为新造的人！

这就是救恩的好消息！且这个好消息要充满你和你一家！我们一起宣告这个好消息的应许临到我们当中：当信主耶稣，我和我一家（原文：家族和亲朋好友）都必得救！这是灵魂加速和加倍被收割的一年！尤其发生在我们的家族/亲朋好友当中！阿们！

所以，第四个祝福：欢呼庆祝进入—生养众多，在地上昌盛繁茂！

先知性经文：

赛 54:1 你这不怀孕不生养的，要歌唱。你这未曾经过产难的，要发声歌唱，扬声欢呼。因为没有丈夫的，比有丈夫的儿女更多。这是耶和华说的。

创 9:7 你们要生养众多，在地上昌盛繁茂。

5779年的数字“9” Tet，还有另外原文图案之意：在古代象形文字的图象是一个篮子，里面有东西隐藏着，犹太人通常指上文的解释：蛇。然而还有另一种解释：一个怀孕的子宫/母腹，里面隐藏/孕育着新生命，将生养众多！这也是从新约的翻转眼光：在十字架上-一切坏的已经翻转成好的！耶稣已经为我们成为罪（如同蛇的样式）在十字架上承当我们所有的咒诅和刑罚！

所以，我们要宣告新的好事要从我们当中怀孕生出！宣告我们生命当中的每一个领域都要生养众多，在地上昌盛繁茂！这是一个倍增和突破的祝福！这是一个生产和多结果子的祝福！你心中的梦想必得成就、事工必能诞生、事业必然翻转、拯救必不延迟、家人必能得救、国家必进入转化！神既使不孕的妇人能孕育生命，必然能使她顺产，到期而生！

所以，第五个祝福：篮子中孕育出多结果子-倍增昌盛的财务祝福！

先知性经文：

创 9:7 你们要生养众多，在地上昌盛繁茂。

申26:10“耶和华啊，现在我把你所赐给我地上初熟的土产奉了来。』随后你要把筐子放在耶和华－你神面前，向耶和华－你的神下拜。”

申 28:4-6“你身所生的，地所产的，牲畜所下的，以及牛犊、羊羔，都必蒙福。你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。你出也蒙福，入也蒙福。”

太14:20 “他们都喫，并且喫饱了；把剩下的零碎收拾起来，装满了十二个篮子。

从上文了解到“9”Tet 犹如篮子的图案，我们在新的一年宣告我们的筐子/篮子都必蒙福，都必满溢出来，可以尊容神，可以成为众人的祝福！你的财务要经历突破和倍增，你事工侍奉/事业工作要经历生养众多，在地上昌盛繁茂，彰显好消息！阿们！

编辑：Aliyah

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犹太圣历提斯利月1日（2018.9.10）是耶和华的节期——吹角节（Yom Teruah），犹太人从被掳之后就以吹角节为新年。这一日是圣会，也算为安息日，百姓要到会幕前聚集，祭司吹号角召聚百姓为第十天的赎罪日做准备。角声提醒人赎罪日近了，我们要自己省察，为罪忧伤痛悔。

神藉圣日指明末世事件时间点

圣经的圣日就是圣会，希伯来文称为moed——神所指定的时候（利未记23:2），都预示了重要先知性事件的时间点。圣日分为春天和秋天，春天节期有：逾越节、初熟节和五旬节，秋天节期有：吹角节、赎罪日和住棚节。耶稣第一次来的三个主要事件发生在春天的三个圣日：祂在逾越节被钉十字架；在初熟节死里复活；圣灵浇灌则在五旬节。同样，末世的主要事件和祂的再来也与秋天的圣日密不可分：吹角节=大灾难；赎罪日=耶稣再来；住棚节=千禧年。

启示录的大灾难发生于七位天使吹号时（启示录8/9/11章），其响声与摩西律法中的吹角节有关（也可对应约书亚时代耶利哥战役的七天和号角声）。认为启示录带来灾难的七号，将连续七年在吹角节同时发生——一年吹一只号（正如但以理书9:27对末世灾难的预言也提到了七年）。

圣经清楚教导被提发生于灾后

（参哥林多前书15章，帖撒罗尼迦前书4:16）“被提”和“耶稣再来”是同时发生的，届时我们将被提，在空中与主相遇；在地上对抗敌基督以及齐来攻击耶路撒冷的列国，使死人复活，与祂一同治理一千年。新约中共有6处与“被提”相关的经文，都清楚指出：被提的时间点是灾后，是耶稣再来时震撼人心的环节之一（马太福音24:29-44；马可福音13:24-35；路加福音17:22-37；哥林多前书15:50-54；帖撒罗尼迦前书4:13-18；帖撒罗尼迦后书2:1-12）。

吹角是审判和主来的强力预警

耶稣再来是新约末世预言最大的事件；赎罪日是利未记年历中最奇妙可畏的日子；希伯来先知们最伟大之日是“主耶和华大而可畏的日子”。这些日子都指向了救主耶稣荣耀的降临！而圣经吹角的目的是要发出警告，呼召神的百姓争战或聚集禁食祷告。

耶稣将在一场末世争战中回耶路撒冷，此时列国都将攻击祂（撒迦利亚书12-14章）。圣经末世教导和吹角节的目的是要预备教会在末日事件中，与以色列/耶路撒冷一同站立并为其代祷知道耶稣再来！吹角节的号角是呼召我们悔改、禁食祷告、属灵争战、合一与和好，要使以色列和教会都得着恢复，才能为耶稣的再来预备道路。

吹角是新年特殊的仪式

每一年的吹角节Yom Teruah（也称为：犹太新年），犹太人都会使用祷文，并用特别的祷告韵律来朗诵。除了这些发人深思的祷文，犹太民族的新年崇拜还会增加一项特殊的仪式，亦即吹响“公羊角号”。犹太人吹响公羊角号，以便召唤百姓聚集，亦或警告百姓危险的来临。

聆听公羊角声带有多重目的

在新年崇拜仪式中，聆听公羊角声带有多重的目的。它宣告上帝是王；它提醒百姓上帝在西奈山赐下《妥拉》，因圣经记载，当上帝颁布诫命时，有角声出现（参出埃及记19:9）；它警告百姓“从昏睡中儆醒”，好好省察并端正自己的为人与言行；它预告上帝将来的审判；它也被用来提醒百姓，上帝的国度将会有一天降临全世界。

犹太人用公羊角吹出三种声音

一长音（teki’ah）；三短音（shevarim）；九个短断音（teru’ah）。最后一种是绵延的一长音（teki’ah gedolah）。

这种古老乐器所发出来的原始哀鸣，不仅让犹太信徒想起远古时在遥远旷野的起源，也触动到每个人的内心那探索与发掘存在之源头与奥秘的深处。在每一个犹太新年，当犹太人真诚内省自我的罪孽，并谦卑寻求赦免时，公羊角号那既扎心又憾人的巨响仿若完满之音，引导人检视自己的心灵，并朝着上帝迈进。

耶和华对摩西说：“你晓谕以色列人说：‘七月初一，你们要守为圣安息日，要吹角作纪念，当有圣会，什么劳碌的工都不可做。要将火祭献给耶和华。’”（利未记23:23-25）

吹角宣告赎罪日的来临

犹太圣历七月有三次节期：吹角节，赎罪日，住棚节。吹角节也是要纪念未来的大事，就是用吹角来宣告七月十日的大赎罪日到来的好消息。所以在此吹角节的意思就是要提醒民众有一个好消息，就是赎罪日的来临。

赎罪日

赎罪日是神为祂的子民所特别预备的，让他们在营中所受到的污染，以及所犯的罪，可以借着赎罪日来到神面前得赦免。在这一天，神的百姓所有的罪都被放在逃羊身上，借着逃羊，把罪带到旷野。所以神的愤怒可以再被平息一年。赎罪日（Day of Atonement） 至今还是犹太人神圣的节日。耶稣为我们开了一条又新又活的路，帮我们从罪恶当中救赎出来。旧约中，赎罪日每年只有一次由大祭司才能进去，也预表着耶稣用一次的被钉死来完成救赎的工作。（参希伯来书9:25-26）

新年的号角声之于犹太人

犹太人在公羊角号声中，承认上帝是君王；宣告上帝记得祂百姓的行为；他们确信上帝于西奈山启示出祂的旨意，而且祂要再次与公羊角号声中显现，向世界宣告最后救赎的来到，使世界得到改变与完美的弥赛亚纪元。

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