印度尼西亚犹太社区的生存现状

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印度尼西亚犹太社区的生存现状

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印度尼西亚人口为2.55亿，其中90%人的宗教信仰是伊斯兰教。然而在印度尼西亚群岛的一个偏僻的岛屿，一座毫不起眼的犹太会堂矗立在这个小型的犹太社区内。苏拉威西岛上的红屋顶建筑是目前全国唯一的一座犹太会堂。 与其他印度尼西亚区域不同的是，在这里犹太社区的居民可以公开并安全的遵循他们的宗教信仰。

照片摄于2017年2月，苏拉威西岛北部Tonado地区，印尼拉比Yakkov正在和一名当地犹太信徒交流。

“我们可以在购物中心或者我们想要的任何地方戴上kippah（犹太人小帽子），这不是问题。”来自岛附近的万鸦老市（Manado）的犹太领袖Yobby Hattie Ensel说到。在印尼的Tondano地区，“Shaar Hasyamayim”犹太会堂就建立在靠近几个基督教教堂和有着不同宗教的居民区域内，人们每天正常的生活，工作和祷告，彼此和睦相处。

拉比Yakkov在“Shaar Hasyamayim”犹太会堂内做祷告

印度尼西亚长期以来一直以其温和包容多宗教而闻名，多样性的宗教存在也证明了这一点。但是近几年来，在整个群岛，随着越来越多的伊斯兰教强硬派团体的剧增，整座群岛对其他宗教的不容忍度也相继增加。随着中东的紧张局势，特别是以色列和巴勒斯坦人之间的紧张局势也在这里蔓延，加深了宗教间的分歧。在苏拉威西这个唯一的避风港外，那些拒绝隐藏宗教信仰的人也面临着敌意。

经营Tondano犹太会堂的犹太拉比雅各夫·巴鲁克（Yaakov Baruch）透露，他和怀孕的妻子一起经过雅加达大型商场时，他是如何受到威胁的。“从几层楼起，这些人就对我喊道“疯狂的犹太人”，随后一群男子跑向他，要求他脱下他的犹太小帽子。 “他们警告我：我们不希望你在这个国家使用你的犹太小帽子，如果你继续使用它，我们会杀了你！

拉比Yaakov Baruch

2009年，印尼第二大城市泗水市被当局强硬派占领，那里也成为了反以色列的活动地点。2013年，当地的唯一一座犹太会堂被拆毁。

印度尼西亚犹太人本杰明·韦尔布鲁格（Benjamin Verbrugge）承认，中东紧张局势的爆发，激起了当地的穆斯林民众对我们的敌意。 “以色列人和巴勒斯坦人之间的问题对我来说是一种责任 - 当有人被刺伤时，这让我在这里同样感到不安，”他说。面对这样赤裸裸的敌意，犹太人在印尼首都的聚会通常都是秘密的进行。

三月，印度尼西亚犹太人联合会（UIJC）负责人Verbrugge为了庆祝犹太教日历中最快乐的日子之一——普林节，由于当局形式，活动最终只能隐藏在一个小型酒店房间里进行。UIJC估计目前在印尼有大约200位印尼犹太人，他们大部分是来自欧洲和伊拉克在亚洲地区的贸易商的后裔。而UIJC这个组织的存在也是为了把印尼的犹太人带到一起。根据以色列海法大学教授Rotem Kowner的说法，印度尼西亚的犹太人口据在二战前的几年里达到了三千余人。

事实上，如今剩下的人分散在各个群岛上，这就意味着Verbrugge必须违反犹太人在安息日使用电子产品的规则，通过在线聊天APP传递和引导团体祷告。这个小社区也面临着更多的实际挑战，例如犹太教的kosher食物在印度尼西亚并不广泛。 “我尽我所能成为一个好的犹太人，但我无法100％的控制它，”他补充说。

根据当地法律规定，所有宗教包括犹太教在内的宗教信仰必须得到保障，但实际上犹太人不能完全忠诚于自己的信仰。当局要求印度尼西亚人把六种不同的宗教放在他们的重要身份证上 - 伊斯兰教，新教，天主教，佛教，印度教和印尼孔教。身份证对于获得政府服务以及登记婚姻和出生等事情至关重要，这意味着大多数犹太人都将谎言和“基督教”放在身份证上。

2013年宗教事务部表示，不遵守六个授权信仰之一的人士可以选择在身份证上不放任何宗教信息。而接受采访的印度尼西亚犹太人则将“基督教徒”放在上面，这一举动只是希望避免外界对自己的注意。

尽管宗教信仰面临重重挑战，印度尼西亚犹太人仍然坚持认为，他们是国家不可分割的一部分。 Yaakov说：“我们印度尼西亚的犹太社区，在这个国家诞生之前就已经建立，这意味着我们也是这个国家的一部分。”

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