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2016-07-31
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2016-07-14

一带一路丨耶稣门徒留下佳美脚踪 如今又充满千年中国梦

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发表于 2017-12-9 14:14:06 | 显示全部楼层 |阅读模式

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一带一路丨耶稣门徒留下佳美脚踪 如今又充满千年中





                                                                                                   
                齐鲁佳音,用永恒的眼光数算时间,以祝福的心态面对中国,欢迎关注。

                   2017年5月14日,一带一路国际合作高峰论坛在北京召开。联合国秘书长和美国高规则的代表团,以及29个国家元首和政府首脑到场见证。他们见证的,不仅是全球化的继续推进,还有中国正在成为世界超级大国。央视主持人康辉在新闻报道中说:一带一路是中国的千年大计,足以看出,一带一路对为中国当今和未来的影响之大。而回顾人类历史,这条一带一路上,也留下了无数圣灵的感动、福音的声音和佳美的脚踪。

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             “一带一路”是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称,它将依靠中国与有关国家既有的双多边机制,积极发展与沿线国家的经济合作伙伴关系。“一带一路”东联亚太经济圈,西接欧洲经济圈,涵盖了全球65%人口、超过1/4贸易额的区域,因此受到全球瞩目。“陆上丝绸之路”起自中国西安,经河西走廊、中亚国家、阿富汗、伊朗、伊拉克、叙利亚等达地中海,以罗马为终点,全长6440公里。中国与欧洲之间将建设一条“现代丝绸之路”,主要是由一系列的大小公路和铁路组成,预计2018年竣工,计划连接中国的铁路系统和公路直达伊朗和阿拉伯,建设高速铁路长达59000公里,贯穿28国,这个长度超过了目前全世界高速铁路长度的总和。

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              时间回到公元30年,那一年的五旬节到了,圣灵在降临后,耶稣的门徒们,就开始了把福音传到地极的使命。教会传统认为,彼得、约翰等门徒利用条条大路通罗马的便利交通系统,前往小亚细亚、欧洲等地传福音。而多马、马太、巴多罗买等人,则沿着丝绸之路向东宣教,在古老的丝绸之路上留下了他们的佳美脚踪。

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              其中耶稣的门徒多马,就是印度教会的建立者。在新约中,关于使徒多马的记载不多,但他因为对耶稣复活表示怀疑,说一定要亲手摸摸耶稣被钉的伤痕后,才能相信。当耶稣向他们显现,对多马说:“伸出你的手来,摸摸我的伤痕!”多马这才相信,耶稣真的复活了。因此,后人称他为“怀疑的多马”,成为性格多疑之人的典型。

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                  但是,圣灵降临后,使徒多马对于信仰不再有任何疑惑,而是义无反顾地担负起传福音的伟大使命。在门徒中,多马可能是最早沿着丝绸之路前往东方的。他与西面、德丢两位同工,在五旬节后不久,就前往波斯等地宣教。现有史料不清楚,他们在波斯的事工状况,但在帕提亚与萨珊时期的波斯,有很多基督徒,是波斯帝国的第二信仰。而多马应该是最早到达波斯的使徒,他在伊朗高原撒下了福音种子。

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                时间到了公元52年,多马前往印度宣教,建立教会。印度一向是多神论、多宗教的国家,在多马那个年代也是如此。多马在印度教、佛教信徒众多的处境下宣教,带领不少人信主。他早期在印度西南部的喀拉拉传福音,后来前往印度东南部的金奈。并在公元70年左右,带领信奉印度教(湿婆派)的当地国王沙加马归向基督,此后他的不少大臣也纷纷归主。当然更多不少低种姓的平民认同耶稣基督普世人类平等的理念,为了从森严种姓制度中解脱出来,纷纷信主。随着刹帝利、吠舍、首陀罗等种姓的人信主,动摇为种姓最高端婆罗门祭司的利益。他们对多马怀恨在心,想找机会将他除灭。主历72年,多马遭到婆罗门的杀害,为主殉道。多马虽然殉道,但他留下的福音种子却扎根于印度。

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               关于使徒多马,还有一段来到中国宣教的传说。据《迦勒底史》称:“天国福音,散遍各处,竟至中国……中国人……得信真理,皆出于圣多马之力。”明代末年,耶稣会来华的宣教士利玛窦亦赞同此说。他在《利玛窦中国札记》一书中提到“鉴于我们从马拉巴地区迦勒底文圣经抄本中收集的资料……是圣多马本人把基督教传入中国的,他确实在这个国家修建了教堂。”,这本被中华书局版收藏的书中123页清楚记录了这样的情形。

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               耶稣的另外一个门徒,巴多罗买在亚美尼亚播撒福音的种子,巴多罗买是耶稣十二门徒之一,有些学者认为,他就是腓力介绍给耶稣的门徒拿但业。为人坦率诚朴,口直心快。耶稣升天后,他在犹太国外多处传道和行神迹,并将马太福音译成多国语言。他最终选择高加索地区的亚美尼亚作为宣教地,并在这个地方为主殉道,巴多罗买虽然失去了性命,但他撒下的福音种子已经扎根于亚美尼亚的土地上,不少基督徒在严酷的环境下,坚持信仰等待光明的到来。200多年后,安提阿宣教士“照耀者”格列高利来到亚美尼亚,带领国王特拉达三世信主。四世纪初,特拉达三世正式定基督教为国教,从而使亚美尼亚成为世界上第一个信奉基督教的国家,并一直延续至今。

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               再看看看耶稣的门徒马太,马太原名利未,蒙召前在迦百农当税吏。为罗马人政府服务,欺压本国人民。后在耶稣的教导下悔改,成为主的门徒。耶稣升天后,马太在巴勒斯坦一带传道多年,他在圣灵的默示下写了《马太福音》。马太最早到非洲的埃塞俄比亚,但晚年前往波斯宣教。他带领不少人信主,促进了当地事工的发展。但马太的行为也遭到逼迫,最终在波斯殉道。但是马太撒下的福音种子仍然茁壮成长,为萨珊波斯的第二信仰。此后,虽然萨珊波斯与拜占庭帝国多次发生战争,而基督徒也成为两国政治博弈的筹码,多次遭到严重逼迫。但波斯的教会仍然顽强地生存下来,并继续得到成长,并一直延续到波斯帝国灭亡为止。

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                使徒时代之后,教会仍然沿着丝绸之路向东方继续发展,在叙利亚、美索不达米亚、波斯、中亚等等地区建立教会。而唐朝时期的景教入华,也是早期教会向东宣教运动的延续。贞观九年,也就是公元635年,传教士阿罗本历经跋涉,沿着丝绸之路来到京师长安,迎接他的是当朝的宰相房玄龄。著名史学家陈垣曾指出:要讲基督教入华史,还要从唐代的“大秦景教流行中国碑”讲起,因为这块被称为“大秦景教流行中国碑”的碑刻,记录了基督教最早传入中国的历史。“大秦”是中国对丝绸之路西端的东罗马帝国的称呼,而“景教”则是最早传入中国的基督教,景教是基督教支派聂斯脱利教派的中文名称。

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                传教士阿罗本到达长安之后,拜谒了当时的皇帝唐太宗,请求在中国传播景教。唐太宗降旨准许传教,于是景教开始在唐朝境内传播。“有哪个皇帝能像唐太宗那样,让当朝‘总理’出城去迎接一群落魄的传教士,给他们批地建教堂,允许他们传基督教……”中国博物馆研究员陈根远,研究了“大秦景教流行中国碑”之后,发出以上感叹。

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              很多中国人说,基督教是西方的,佛教才属于中国,其实,这是很不准确的说法,在中国,只有土生土长的道教,是中国人自己发明的宗教,佛教、伊斯兰教、基督教都是由其他国家传入中国的。所以,基督教不只是属于西方的,基督教早在古代中国就开始流行。最重要的一点是,基督教是沿着如今的一带一路,也就是古代丝绸之路传入中国的。在古代中国,尤其是唐代的统治者们,对于传入中国的基督教,都采取了开放包容的政策。唐朝的皇帝允许传教士在中国传教,既造就了那个时代基督教的高度繁荣,也造就了大气自信的唐王朝和盛唐盛世。

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                    时间回到今天,中国面对世界,再次展现了开放、包容的姿态。我们从这次高峰论坛中,可以得出这样的信号,开放、融合、包容、携手,都是中国当今和未来的几大关键词,一带一路战略,也是中国接下来重点打造的国际合作项目。那么,基督徒应该怎样看待一带一路与宣教,一带一路,是国家经济建设的战略决策,往普天下宣教,是主耶稣交给基督徒的使命,两者应该如何交融并存?面对前所未有的历史机遇,基督徒要在一带一路上努力奔跑,基督徒要在一带一路上完成使命。

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                我们来看看这片禾场上的庄稼吧,“一带一路”政策,将会直接影响到68个国家的宗教形态:13个以东正教为主的国家,10个以佛教为主的国家,29个以穆斯林为主的国家,10个以天主教为主的国家,2个以印度教为主的国家,2个以新教为主的国家,1个以亚美尼亚使徒教会为主的国家和1个犹太教国家。面对如此大的禾场,中国教会,你做好准备了吗?

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                 一带一路政策,必将激励中国教会走向宣教。中世纪作家伊拉斯谟讲到,教会丧失宣教使命的结果,就是陷入世俗化和娱乐化。一带一路政策,虽然是无神论政府提出来的经济战略,但也是上帝给中国教会提供的宣教东风。教会的发展,若不与宣教使命连结起来,就是死路一条,因为教会没有遵守上帝的命令。中国教会若不能走出去,要么变成只爱中国人的宗法乡会,要么变成自私自利狭隘的民间宗教。

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                有一首赞美诗歌《宣教的中国》,不论是在城市还是在农村,我们已经唱了好多年,如今,中国正在变成一个真正宣教的中国。中国的宣教,已经有了东风;中国的宣教,已经近在眼前。我们需要做的,除了祝福就是祷告,万事互相效力,祈求上帝使用一带一路,成为一条福音之路,成为一条宣教之路。宣教的中国,从你我做起!

                  上帝的心意是,万国万邦万民认识他、荣耀他。神兴起中国教会,是为上帝的心意是,万国万邦万民认识他、荣耀他。神兴起中国教会,是为了祂拯救万民的计划和旨意。每个基督徒都清楚,历史上许多宣教士来到中国宣教,甚至把一生都奉献在中国这片土地上。外国的宣教士如此的爱中国,那么我们作为今天的中国基督徒,又怎能白占地土呢,又怎能不去宣教呢?但愿主带领你我,更多的顺服祂,把祂的爱传扬出去!

               丝绸之路见证了早期教会的发展,一代又一代的宣教士,在此留下了佳美的脚踪,甚至很多殉道者献出鲜血。如今,福音的接力棒已经到了中国手中,中国教会能否承担起这样的福音使命,我们一起为中国教会祷告,也一起为我们的民族和君王祷告,上帝的旨意永恒不变,上帝的计划无法阻挡。基督教,最早是通过一带一路传入中国的,基督教,还得由中国教会通过一带一路传到地极。

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                从属灵的角度看,中国的一带一路政策有助于将福音传回耶路撒冷的大使命。昔日神使用罗马帝国,借筑桥修路打通了欧洲,帮助福音传遍欧洲。同样地,今天一带一路”=计划的实施,将打开中国通向中东地带的福音之门。基督信仰不只是属于西方,也不只是属于中国,乃是属于全世界、全人类的。因为祢爱世上的每一个人,甚至将祢的独生子赐给他们,叫一切他的,不至灭亡,反得永生。祢为人人都预备了救恩,祢不愿一人沉沦,乃愿人人都悔改。愿我们每个弟兄姊妹,都能以主的迫切心为心,都能以神家国度的事为念。这条福音路上,我们并不会孤单,因为我们一起走。


                如果说,19世纪属于英国,20世纪属于美国,那么,21世纪必定属于中国。当然,一个国家经济和实力无论多么富强,若不用在神的使命上,它的富强只是地狱中的柴火。对于中国基督徒而言,我们是这个国家中担当上帝使命的人。上帝永远掌管着万有,完事互相效力,他兴起“一带一路”环境,并预备祂的仆人担当宣教使命。面度宣教,中国教会准备好了吗?





来自群组: 信仰论坛互动


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