【耶城故事】希伯来语 — 以色列的秘密武器
【耶城故事】希伯来语 — 以色列的秘密武器耶路撒冷晨星2023-06-11 06:30 以色列
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以基督徒的角度讲述以色列的新旧故事，分享个人经历
1913年的最后几个月，爆发了一场最终决定犹太国家未来的战争。
在这场战争中，以色列的学生、教师、家长和普通民众一起走上了街头，为犹太人的生存和希伯来语的延续而抗争。
因为对他们来说，没有希伯来语，犹太民族将无法继续存在。
希伯来语词 - 平安
将希伯来语列为这个新兴犹太国家的官方语言，这件事一开始并没有多少希望。因为那时有许多更强的竞争者- 如法语、意第绪语和德语等。
当初吸引犹太人回归这地的就是富有诱惑力的欧洲“法国文化”。首个农业学校 麦克维.以色列 （意为：以色列的希望）在150年前建立。大卫·本-古里安曾说过“没有麦克维.以色列，我们就没有国家。”
而学校的创始人决定它将是只使用“法语”的机构。而后来民众的抗议罢工，最终迫使麦克维.以色列和其他法语通用机构开始教授希伯来语。
如果那时没有人为他们的圣经语言战斗，法语很可能成为以色列的“国语”。
1870年麦克维.以色列的教职人员
甚至是赫佐，这位为犹太人的家园做出了伟大愿景，被称为现代以色列国父一样的人物，也没有完全理解希伯来语在以色列之地的重要性。
赫佐很满足于让犹太人在祖国说德语。
在1895年的巴塞尔大会上，赫尔兹尔用德语宣称，“我们将无法用希伯来语相互交谈。我们中的谁能用希伯来语买火车票呢？我认为我们的主要语言将是德语。”
就像大多数人一样，甚至赫佐也无法想象古老的闪族语言如何能够适应现代工业化的世界。
可是，今天在这地已经有近700万犹太人和近200万阿拉伯人能够用希伯来语买火车票。
西奥多·赫佐
其实，这场语言战争的结果其实在赫佐之前的那一代就已经确定了。
当第一批犹太人回归时，他们自发地为他们的新社区选择了像希望之门、基石和第一个回归锡安，等等圣经中出现的词汇。
虽然历史上从未有过古老语言被恢复成为现代口语的先例，但这些世俗的犹太人却被圣经中的语言所吸引。
这些先驱者甚至建立了第一所希伯来语学校。他们以自发的形式，用希伯来语处理日常的事务。
现代希伯来语之父的埃利亚泽·本·耶胡达曾说过，为希伯来语而战是每个人自己的战争。
本·耶胡达坚决要求他的俄国妻子底波拉只能用希伯来语和他交谈。
他们的儿子本·锡安，成为历史上第一个以现代希伯来语为母语的孩子。
甚至家里的狗也只听懂希伯来语的命令！
以利以谢·本·耶胡达
本·耶胡达将希伯来语做为犹太人的语言作为他的奋斗目标。他的行为也引起了耶路撒冷的宗教犹太人的强烈反对，因为他们坚称希伯来语是圣经和祈祷用的“圣语”。他们拒绝在犹太会堂外讲希伯来语。
许多极端正统的犹太人至今仍然坚持这一点。即便现在生活在以色列，他们也更喜欢说意第绪语。
而因为在耶路撒冷公开讲希伯来语，本·耶胡达和他的家人们多次遭受宗教犹太人的暴力袭击。
当时统治这地的土耳其人，他们也担心希伯来语在以色列复兴可能带来的政治影响。
但这都无法阻拦“无可救药”的本·耶胡达。
本·耶胡达的胜利来自于他1908年首版《古代和现代希伯来语完整词典》。
《古代和现代希伯来语完整词典》
1913年底，当刚建立的以色列理工学院最终采用希伯来语作为教学语言时，以色列语言的争战就此结束。
希伯来语无疑地获得了最后的胜利。
希伯来语是以色列复兴的重要元素，也是历史上的一个教训。
当犹太人在这里，圣殿还在的时候，许多人妥协了他们的犹太文化，同主导的希腊和罗马文化融合，最终失去了他们作为犹太民族的独立性。
两千年过去了，犹太人回到他们的圣经语言，回到他们的土地，有了自己的国家。
从此，你可以把犹太人带出以色列，但你无法把以色列从犹太人身上带走。
希伯来语已成了以色列鲜为人知的秘密武器。- 谢谢.תודה -
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