希伯来人、以色列人、犹大人和犹太人，以色列国民有什么区别？
希伯来人、以色列人、犹大人和犹太人，以色列国民有什么区别？涛哥带你看美地 2023-04-08 23:26 江苏
希伯来人、以色列人、犹大人和犹太人大体上指的是同一个民族，都是指亚伯拉罕的后裔，特别是亚伯拉罕孙子雅各的后裔。只是在该民族的不同历史时期有不同的叫法，其中也包含些微的差异。
(一)“希伯来人”(Hebrews)：亚伯拉罕的子孙，关乎“血脉”及“呼召”
希伯来人 (05680 עִבְרִי /`Ibriy)”一词意思是“来自远处的人 (one from beyond)”，指亚伯拉罕一族的民从迦勒底的吾珥走到哈兰后，再越过“大河”（幼发拉底河，或作“伯拉大河”）来到迦南。
另一个说法：“希伯来人”一词来自亚伯拉罕的先祖“希伯” (05677 עֵבֶר / `Eber)。希伯是闪 (挪亚三个儿子之一) 的曾孙，而希伯的玄孙就是亚伯拉罕的爷爷拿鹤。“希伯来人”的语言是希伯来语，用他优美和准确的语言为人类贡献了书中之书的39卷。
(二) 以色列人 (Israelites)：雅各的子孙（十二支派）/ 古以色列国的人民，关乎国度和的拣选
第一次出现“以色列”(03478 יִשְׂרָאֵל / Yisra’el)，是在雅博渡口：从“雅各”（“抓脚跟”/“骗子”）到“以色列”（“S的王子”）
王朝年代之前：“以色列人”是指雅各众子的“以色列十二支派”
因约瑟的庇荫，雅各子孙 (“以色列人”) 在埃及繁衍，之后跟随摩西出埃及，在旷野兜圈四十年后，终于跟随约书亚过约旦河夺得应许之地。士师带领近四百年后，迎来扫罗王、大卫王及所罗门王的统一王朝年代，盛极一时
在“以色列国”统一王朝年代：“以色列人”代表“以色列国”的人
在南北国分裂后：“以色列人”代表北国（“以色列国”的十个支派）的人。公元前722年北国被亚述所灭，这十个支派的人被流放及被外邦同化，称为“消失的支派”。
（三）犹大人 (Judahites / people of Judah)：犹大支派/ 南国犹大的人。关乎“国家”与“怜恤”
犹大人”：有时泛指以色列十二支派中，属犹大支派的人
“犹大人”：有时也泛指居住在犹大地 (Judea) 的人（即 Judeans)
王国分裂后：“犹大人”通常指南国“犹大国”的人（犹大、便雅悯及利未三个支派）
犹大国在主前586年被巴比伦所灭，国民被掳到巴比伦。巴比伦被波斯所灭后，有些旅居各地的以色列人仍被称作“犹大人”
“犹大人”也指被眷顾、被掳后竟可归回犹大地的“遗民”(remnants)，而这些刚归回的犹大人仍在水深火热中
（四）犹太人 (Jews)：散佈全地的犹太民族，关乎“民族”与“分别出来”
“犹太”(Jews) 一词，源自希伯来文“犹大”(Judah) 的希腊文与拉丁文译名。“犹太人”基本上跟“犹大人”意思一样，只是流通的时间较后期。NIV 书中第一次出现“犹太人”(Jews) 是在以斯拉记4:23。
“犹太人”定义（一）：指被掳后归回犹大地的“犹大人”。波斯、希腊或罗马帝国时期，因为国已亡，犹大领土只是当时国内的一个省份，称作“犹大省”。当时归回的人大多来自本来的南国（“犹大国”），但可能也有其他支派的人。他们在波斯王赛鲁士的首肯及所罗巴伯的带领下归回，重建圣殿，希望带来复兴。经历波斯及希腊的统治后，马加比家族带领犹太人迎来一百年短暂的独立（哈斯摩尼王朝 (Hasmonean dynasty)），之后再归到罗马帝国统治之下
“犹太人”定义（二）：指多番被流放世界各地的犹太民族。在新Y时代，犹太人因起义反对罗马，后70年耶路撒冷被攻破，圣殿被毁，他们也再一次被迫流落世界各地。他们与原本散居各地、未被同化的族人统称作“流散的犹太人”(diaspora Jews)，这名称也泛指前722被亚述流放，及前586被巴比伦流放的犹太人
“犹太人”定义（三）：指“犹太裔”血统的人 (Jewish)。根据犹太律法，“犹太人”是指由犹太女子所生的孩子。根据母亲血统来辨认犹太人，一方面以母亲来辨认的争议较少；另一方面，母亲可扮演抚养甚至信仰导师的重要角色.
（五）以色列国民 (Israeli)：现代🇮🇱以色列国的公民，关于复兴与国度
背景：1948年以色列重新立国：现代的以色列国
现代以色列国基本上是犹太国家，有75%的人口是犹太人。但当中也有其他族裔，特别是阿拉伯人，都是入籍现代以色列国的“以色列国民”。
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