熊飞骏：中华文明的最大短板是什么
熊飞骏：中华文明的最大短板是什么中华文明的最大短板是什么？——熊飞骏中国人喜欢移民欧美，可移民欧美的中国人很难融入当地主流社会。
为什么？
主要是中西文化鸿沟造成的。
中西文化的最大区别是什么？
对自我定位完全相反。
欧美是“自罪”文化，多数人潜意识都把自己当“罪人”，忏悔反省成为生命主旋律，人际关系摩擦首先从自己身上找原因。
欧美人很少吹牛，对他人很少抱怨。他们习惯质疑政府和官员，但基本不抱怨身边的普通人。
欧美人很容易相信他人，可不容易欣赏自己，普遍承认自己很软弱，过不了诱惑那道关，对自己就像防贼一样“一日三省其身”，越是素质高的人对自己警惕鞭挞越严谨。
欧美人的自我感觉与素质成反比，素质越高的绅士对自己越不满，弥留之际仍在虔诚向上帝忏悔。
所以欧美的人际关系很轻松，每个人不需要为学“做人”浪费大量精力，一门心思学“做事”就能成就自我。
陈丹青刚到美国时，最令他震撼的是美国人都长着一张没被欺负过的脸。
中国是“自嗨”文化，多数人潜意识都是“我最棒”，不王婆卖瓜飞短流长就不知道怎么过日子。人生的两大主题就是炫耀和抱怨，炫耀自己多么好多么能干，同时抱怨他人多么差劲多么忘恩负义。
所以中国的人际关系紧张又沉重，人生最大学问就是“学做人”，多数人“明于人而暗于事”。
中国人一生引以为傲的是“问心无愧”。
你若在欧美人面前标榜自己“问心无愧”，那等于是给自己脸上贴上一张“无耻”标签。
欧美人的问心无愧就是无耻。
中国人倡导学雷锋，可雷锋却越来越遥远；多数欧美人可都是活雷锋，甚至比雷锋更真实更感人。
中国人提倡要“换位思考”，可真正能做到“换位思考”的国民不到百分之一，正因为稀缺才要“提倡”。
“换位思考”则是绝大多数欧美人的基本素质。
两种文化孰优孰劣，不看言语看行动，人们用脚往哪个方向投票就一目了然。
有人说中国人移民欧美过得并不快乐，很难融入当地主流社会，说明欧美文化不如我们。
一个只有小学水平的年轻人去清华读书，肯定很难适应清华的学习节奏，不舒服不自在被孤立很正常，但他不能说清华不如他上过的小学。
…………
中国人很难置信，欧美一代华人移民，幸福感受与在国内所受的教育水准成反比，文凭越低的华人在那边过得越满足，偷渡过去的农民工普遍感觉比国内好很多。
偷渡人去欧美干上一两年，就能寄很多钱回老家盖楼买车。
很多前往欧美的知识精英则相反，混上三四年仍在越洋啃老。
近几年欧美华人移民有不少回流现象，但基本都是文凭高的知识精英，只上过初中的农民工杀死也不肯主动回来。
为什么？
主要原因有三：
一、知识结构与现代文明不合拍。
我国的“自嗨”文化是与教育方针同步上升的，教育水准越高的人，“自嗨”德行就越根深蒂固。知识精英的自负程度，远远高于那些只上过初中的农民工，也就是“书读得越多越自嗨”！
那场轰轰烈烈的十年大革命，国民都认定最大破坏是荒废了教育。但你别忘了，就是那十年被荒废掉的中小学生，灿烂出了八十年代的小阳春。
八十年代是红色中国文明程度最高的时代。
前十七年的应试教育是实打实的，结果培养出了红*兵。
红*兵你懂的。
后三十年的应试教育更上一层楼，结果培养出了不知感恩为何物的啃老族和月光族。
所以十年大革命的最大成就应该是荒废了应试教育！
中国人都知道“南辕北辙”的典故，当方向搞错了，你付出的努力越多，就离目标越遥远。
教育的宗旨是提升文明水准。如果教育方向出了问题，就很容易结出文化水平与文明水准成反比的怪胎。
多数中国人只看到脚底下的一步，只热衷弯道超车，而忽视抬头看方向。
方向感是中华大国民的最大认知短板！
二、轻视体力劳动。
欧美人把体力劳动视为人生的神圣使命，无论地位多么高，教育水平多么牛的社会精英，都用各种方式来参入体力劳动。
欧美体力劳动者的收入，普遍高于公务员和坐办公室的文员。掏粪清洁工收入比公务员高一倍。
所以欧美收入高的精英阶层，很少雇家佣来打理家务清整院子，做饭、清洁、院落割草都是自己动手。普通家庭也很少请保姆，孩子多是父母亲自带，家电水管居室破损也是自己动手修理。
所以欧美家的男主人多是“全频道”的。
中国知识精英则从骨子深层轻视体力劳动，只要帐上有钱，家务带孩子都乐于花钱请人干，对从事体力劳动为生的农民工那是优越感曝棚，压根儿瞧不起。
在欧美文明国家，无论你文凭多么高地位多么嗨，不劳动就不配为人。
所以自认为高人一等的中国知识精英，被欧美主流社会瞧不起。
那些偷渡过去的农民工，干起体力活比国内还卖力，报酬比国内高十几倍甚至几十倍，不但生活质量有了质的飞跃，在主流社会的地位比来自本土知识移民还要高，所以普遍很满足。
他们唯一的困扰就是非法移民身份，随时都会被移民局抓住遣返回国。好在欧美移民局官员很人性化，只要非法劳工遵守当地法律，对偷渡人多选择睁只眼闭只眼，被遣送回国的偷渡劳工比例并不高。
中国的知识移民，如果肯放下身段埋头干体力活，就业一样很容易，收入也比国内高得多，还容易融入当地主流社会。
中国知识精英特别懒，多数都是“油瓶倒了不扶”那种类型。
欧美普通劳工也许有点懒，每天只干完规定的活不加班；知识精英则很勤奋很自律。
三、社会地位的反差。
在中国，高文凭就也是特权通行证。知识精英在国内无论是否谋得体面职业，都自我定位很高，是地位远远高于普通劳工商贩的上等人，哪怕混成了无业游民，在工人农民面前依旧很有优越感。
鲁迅笔下的孔乙己就是中国知识分子的形象代表。
到了欧美后，知识精英发现连扫大街的清洁工都能和自己平起平坐，并且没有人仰视他们，自然会滋生身份上的强大失落感，并因此对众生平等的欧美社会滋生没来由的反感。
那些只上过初中的偷渡劳工，在国内本来就是被人瞧不起的下等人，到了欧美后不但没有身份上的失落感，相反社会地位还有了飞跃式提升，居然能和官员文化人平起平坐，收入甚至还高于他们，幸福感自然油然而生。
…………
中国人终其一生都在炫耀和抱怨。
爱好炫耀抱怨的国民必然走向“攀比”。
国人攀比的主要对像不是什么外人或陌生人，而是自己的亲友、同事、同学。
国人的亲友同学一方面是他的人际资源；另一方面是他的主要攀比对手。
所以中国人抱怨的主要对象也是自己的亲友同事；而不是伤害他根本利益的贪官污吏和外来竞争对手。
童年飞骏就发现了一个怪现象，爷爷经常义愤填膺数落这个不好那个不义，可数落得最多的居然是自己的亲戚和非直系近亲。有一年听见爷爷背地里把一个亲戚骂了个狗血淋头，心想这门亲戚八成走到头了，可春节一到爷爷照样拎块腊肉去那家拜年。
一家的孩子没有考上一类大学，如果同年参加高考的亲戚邻里家孩子也没考上，他心里就会好受很多。如果妹妹家孩子考上了自家孩子名落孙山，那会比非亲非故家的孩子考上更令他难受。
这就是国人！
他们终其一生都在编织维系那张亲友关系网，可最令他不快给他带来最大负面效应的人也多来自那张关系网，而不是网外的芸芸众生。
所以中国人看重的人际关系网多数是他的人生负资产。
那些能跳出关系网去遥远陌生异乡拓荒的人，常常能够取得意想不到的成就。一直窝在网内讨生活的主，多数都混得很沉重很窝火。
…………
熊飞骏：美利坚的成功离不开上帝那只手
熊飞骏：亚当斯之幸和拉法耶特之殇
页:
[1]