南京大屠杀十字架纪念碑背后的故事
南京大屠杀十字架纪念碑背后的故事
南京大屠杀纪念馆广场内矗立着一座灰白色调、庄严圣神、气势恢宏的十字架纪念碑。络绎不绝的人群来到这个巨大的十字架纪念碑前面参观，然而，又有多少人知道十字架纪念碑背后的故事呢？南京大屠杀纪念碑为什么不继承中国传统的纪念碑而要加入基督教元素呢？
纪念馆馆长朱成山说，“纪念碑应用了基督教元素，是东南大学建筑研究所齐康院士精心设计的。”齐康，1931年10月生于南京，1952年毕业于南京大学建筑系, 长期从事建筑和城市规划领域的科研、设计和教学工作。他曾经透露，把纪念碑加入基督教元素，是因为受了父亲的影响。
图：齐康
1937年南京沦陷时，齐康才六岁，他跟随母亲从南京辗转到天台避难，但他的父亲齐兆昌却毅然留守南京。齐兆昌是一个建筑师，也是一个基督徒。齐兆昌小时候家境贫寒，教会收养了他。从小学到大学，再到美国留学深造，齐兆昌念的都是教会学校，一直都是教会在资助他。
因此，齐兆昌的工作自然与教会脱离不了关系。齐兆昌回国后，担任金陵大学的基建处处长，负责一些建筑的设计，并且正管着金陵大学、金陵女子大学、中华女中、民德女中商学院的建设工作。南京现存最早的基督教圣公会礼拜堂，位于太平南路396号的圣保罗教堂，就是出于他的手笔。
图：齐兆昌
1937年8月13日，中日双方在上海大战，11月20日，中国军队在伤亡25万之后，被迫撤退。上海沦陷，南京势必不保，国民党宣布将首都及重要的机构由南京迁往重庆。国民党官军一逃跑，市民也开始进行大逃亡，各国大使与外籍人员也纷纷撤离，能跑的都跑了，不能跑的也在想办法跑。昨日繁华的南京顿时变成了灰色，空气里弥漫着死亡的气息。
然而，在死亡笼罩的南京城里，金陵大学的美国基督徒教授贝德士、斯迈思、里格斯却拒绝撤离，他们与美国传教士米尔斯、费奇、马吉、福斯特、威尔逊、德国西门子驻南京代表拉贝等22人成立了“南京安全区国际委员会”，该委员会在南京划分了安全区。安全区以美国驻华大使馆及金陵大学、金陵女子文理学院、金陵神学院、金陵中学、鼓楼医院等教会机构为中心，占地约3.86平方公里。安全区内建立了25个难民收容所，并且作出了足够的准备，运进的大米储备可维持两个月。
左起：福斯特牧师、米尔斯牧师、拉贝、史迈士、史波林、波德希伏洛夫
与此同时，该委员会又在安全区内发起成立了“国际红十字会南京委员会”，由马吉牧师任主席，魏特琳、威尔逊等人为委员，两会密切合作，以便救助在战争中受伤的人员。难民所的房子上挂着十字架旗子，地上也铺着巨大的十字架布块 。尽管日本人从来没有承认这个安全区，但是他们注意到了这个区域的存在，因此安全区只遭到了为数不多的炮击。25个难民所如同洪水中的诺亚方舟，为25万南京难民提供了庇护。
图：安全区总部难民
金陵大学也是安全区其中一个难民所，齐兆昌担任这所难民所的所长，有一天，他与助手戴着十字架袖标正在汉口路一带接收难民，日本兵以为他那个袖标是假的，就举枪对准了他。齐兆昌心想自己死定了，这时，里格斯从那里路过，他大喊一声里格斯。里格斯是金陵大学农艺学系教授，也是“南京安全区国际委员会”委员，他听到齐兆昌的声音赶紧走了过去，告诉日本兵齐兆昌是他的仆人。日本兵一看来了个美国人，就放了齐兆昌，临走时，还不忘记在助手的屁股上狠狠地踹了一脚。
图：难民进入难民营
齐兆昌把这次遭遇告诉了儿子齐康，齐康留下了深刻的印象，心中对这个美国基督徒充满了感激之情。齐康在设计南京大屠杀纪念馆时，脑海里总是想起这一幕，因而，他把纪念碑设计成了十字架，借此感谢与纪念当年坚守在南京城的外国传教士与商人救助了25万难民，也纪念自己的父亲作为一个基督徒当年冒着生命危险救助自己的同胞。齐康因为受父亲的影响，他知道，十字架象征着救赎、忏悔、安息、和平、爱与公义。没有十字架，世界就是沙漠；没有十字架，人类就是地狱。仰望十字架，追随耶稣，才懂得什么是善，什么是恶！
金陵大学教授贝德士说：“我始终是个基督教和平主义者。为了建立一个由国际人士主持的面向平民、难民的安全区，我一直在痛苦中勉力挣扎着。”
金陵女子文理学院院长魏特琳在经历了南京大屠杀中恐怖的日子之后，写了一篇题为《分享难民营的“丰富生活”》，其中写道：“虽然深爱的圣歌只能在心底吟唱，虽然我们的心由于无情的杀戮，可怕的痛苦与破坏仍在城中延续而充满忧伤，但是，由于我们对上帝的崇信和对祂赐福人类的感恩，我们中的一些人重新认识到只有紧随基督，和平才会真正降临到这个疲乏的充满战乱的世界，因为只有祂能把憎恨、怀疑和虚伪变成爱、信任与诚实，而这是人类处理国内和国际关系的唯一基础。”
图：魏特琳
更多精彩文章：■ 中国太多的第一与宣教士有关■ 法治起源于摩西五经■ 晏阳初说他永远不会忘记这位传教士■ 山西大学是传教士的鲜血开出的花■ 毓贤屠杀传教士，传教士却救他女儿一命■我们是为了信仰
信仰论坛互动
页:
[1]